两次鸦片战争后,清政府逐步接受了西方设定的国际秩序,认识到自身权益是条约关系中的重要组成部分,并非是由“天下共主”单方面施恩,而是“恩怨报施,各有其分,不相凌越”。清政府的这一观念()
A.以反击列强侵略为核心
B.标志着传统朝贡体系的瓦解
C.增强了国人的民族意识
D.体现了国家主权意识的强化
A.以反击列强侵略为核心
B.标志着传统朝贡体系的瓦解
C.增强了国人的民族意识
D.体现了国家主权意识的强化
第2题
A.半殖民地
B.半封建社会
C.半殖民地半封建社会
D.资本主义
第3题
关于湖湘近代维新人士及活动,以下说法正确的有
A.中日甲午战争后,维新派逐步走上中国社会政治舞台。湖湘维新派主要代表人物有谭嗣同、唐才常等。
B.与经世派、洋务派相比,湖南维新人士主张在更高的层次上和更广阔的范围内向西方学习,在继续强调学习西方的科学技术的同时,更多地关注西方的政治体制。因此,他们更加注重引进西方的学术思想。谭嗣同的维新思想就是这种新思潮的典型代表。
C.由湖南维新人士谭嗣同、熊希龄、唐才常等创办和主持的时务学堂是湖南创办的第一所近代新式学堂,标志着湖南的教育由旧式书院制庋转向新式学堂制度,它对湖南近代教育的发展起了巨大的推动作用,这也是湖南近代化教育的开端。
D.湖南人郭嵩焘被清政府任命为第一任驻英法公使,他利用出使英、法的机会,对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究,大力传播西方文化,成为中国近代史上提倡向西方学习的先驱人物。
E.湖南人曾国藩、左宗棠率先将 “师夷长技以制夷 ”的口号付诸社会实践,掀起了轰轰烈烈的洋务运动,通过办军械所、制造局,翻译介绍西书,派遣留学生等来学习西方先进的科学技术 。
F.维新人士在一定程度上接受了西方 “平等”、“自由”思想,这种思想促使湖南维新人士对 “人”的自身存在意义进行思考。
第5题
A.《南京条约》
B.《北京条约》
C.《马关条约》
D.《辛丑条约》
第6题
A.五口通商大臣
B.南洋大臣
C.北洋大臣
D.办理通商事务大臣
第7题
A.自给自足的自然经济逐步解体
B.西方先进生产技术逐步传入中国
C.封建地主土地所有制瓦解
D.英国对华输出商品激增
第8题
A.近代主权意识的缺失
B.仍坚持闭关锁国政策
C.希望保全中国国家利益
D.事实上主导了中外谈判
第9题
A.自给自足的自然经济逐步解体
B.西方先进生产技术逐步传入中国
C.封建地主土地所有制瓦解
D.英国对华输出商品激增
第10题
A.封建地主土地所有制瓦解
B.自给自足的自然经济逐步解体
C.西方的先进生产技术逐步传入中国
D.英国输华商品激增
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