【单选题】宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。（（《论语·宪问》）其中的“谷”是指（）

【简答题】子曰：「人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？」（八佾第三）宪问「耻」。子曰：「邦有道谷，邦无道谷；耻也。」「克、伐、怨、欲，不行焉，可以为『仁』矣？」子曰：「可以为难矣，仁则吾不知也。」（宪问第十四）孔子仁学中的不仁指的是什么？你在你的生活实践中，有哪些你认为是不仁的？

【单选题】子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”（《论语·宪问》)在这里孔子提倡的是（）

【单选题】在《论语·宪问》中,孔子回答其弟子（)所问,曰:勿欺也,而犯之。

“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’” （《论语·宪问》）中的“以直报怨” 意指

【单选题】在《宪问》里，“以直报怨”中的“直”意指（）。

从造字结构分析“道”字的本义，可以知道在“邦有道则仕，邦无道则隐”句中，“道”用的是它的引申义；至于在“民扶老携幼，迎君道中”句中，“道”字用的是它的 。

【填空题】宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，（），（），（），故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”——《论语·阳货》

【多选题】在《论语·宪问》中,孔子认为“今之成人者何必然？”（)

【判断题】道教中的“辟谷”，也称断谷、绝谷、休粮、却粒等，即是指什么都不吃。