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[主观题]

刘勰《文心雕龙》中提出“诗缘情而绮靡”的观点。

答案
从《三百篇》至今日,诗之传者,都是性灵,不关堆垛。, 诗者,吟咏情性者也。
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第1题

刘勰《文心雕龙》中提出“诗缘情而绮靡”的观点。
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第2题

()在《文赋》中提出“诗缘情而绮靡”

A.钟嵘

B.刘勰

C.陆机

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第3题

陆机在《 》中提出“诗缘情而绮靡”的说法。
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第4题

西晋著名文学家陆机《文赋》认为:“诗缘情而绮靡”
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第5题

西晋著名文学家陆机《文赋》认为:“诗缘情而绮靡”
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第6题

【判断题】西晋著名文学家陆机《文赋》认为:“诗缘情而绮靡”

A.Y.是

B.N.否

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第7题

下列哪些理论表明了情感在文学审美创造中的地位和作用?()

A.“诗缘情而绮靡”

B.“缀文者情动而辞发”

C.“诗者:根情,苗言,华声,实义”

D.“感人心者,莫先乎情”

E.“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。”

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第8题

刘勰在《文心雕龙·物色》中说:“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉……岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”钟嵘《诗品·序》亦云:“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”刘勰和钟嵘的话与陆机一脉相承,体现了中国古代诗论家“ ”的主旨

A.摹仿说

B.诗言志

C.感物说

D.诗缘情

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第9题

刘勰在《文心雕龙·明诗》中论述南朝宋的诗歌时说:“宋初文咏,体有因革,庄老告退,而 。”
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第10题

刘勰《文心雕龙》中的《诠赋》《明诗》等篇章均有较为系统的文体论。
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