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[单选题]

11、韩非子在《和氏》这篇文章中用卞和献玉的故事主要是想说明()。

A.法术是个好东西,但要让君主接受很难

B.君主都是分不清好坏的蠢货

C.世上的君主都很贪婪,也很残忍

D.卞和未能及早选择英明的君主,以至于失去了自己的两只脚

答案
A、法术是个好东西,但要让君主接受很难
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第1题

韩非子在《和氏》这篇文章中用卞和献玉的故事主要是想说明()。

A.法术是个好东西,但要让君主接受很难

B.君主都是分不清好坏的蠢货

C.世上的君主都很贪婪,也很残忍

D.卞和未能及早选择英明的君主,以至于失去了自己的两只脚

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第2题

韩非子法、术、势三者相互结合的法治模式,哪些是正确?

A.“法”的推行依靠君主的“势”位来保证。

B.“术”是由君主秘密掌握用以保证“势位”的稳固

C.只有以至高无上的权势才能保障“法”的施行

D.法术势的法治和我们今天的法治本质上有相通之处。

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第3题

韩非子总结了春秋战国以来法家的理论与实践,吸收了商鞅关于“法”、 关于“术”、慎到关于“势” 的学说,提出了一套法术势结合的适应君主极权统治的法制理论。
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第4题

韩非子总结了春秋战国以来法家的理论与实践,吸收了商鞅关于“法”、 关于“术”、慎到关于“势” 的学说,提出了一套法术势结合的适应君主极权统治的法制理论。
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第5题

韩非子总结了春秋战国以来法家的理论与实践,吸收了商鞅关于“法”、 关于“术”、慎到关于“势” 的学说,提出了一套法术势结合的适应君主极权统治的法制理论。
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第6题

【判断题】马穆鲁克王朝第二期的君主主要是世袭制。()

A.Y.是

B.N.否

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第7题

南唐词人主要是由南唐的君主与重臣,他们是中主李璟、后主李煜、大臣冯延己。但他们在审美方面的追求却不及后蜀的花间派词人。
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第8题

南唐词人主要是由南唐的君主与重臣,他们是中主李璟、后主李煜、大臣冯延己。但他们在审美方面的追求却不及后蜀的花间派词人。
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