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[主观题]

我们所讲的以人为本,是以广大人民群众为本;这里所说的人,不是抽象的人,而是现实的人;不是某个人、某些人,而是广大人民。

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第1题

我们所爱的国家不是抽象的,而是具体的。()
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第2题

作为社会关系的承担者,人不是抽象的存在物。马克思把它称为“现实的人”,也就是处于一定社会历史条件下能动地从事着实践活动的人。
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第3题

下列关于“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,人的本质是一切社会关系的总和”的正确理解是()。

A.人的本质不是先天的,而是在社会实践中形成的,在社会关系中处于不同地位的人具有不同的本质

B.人的本质不是抽象的,而是具体的

C.人的本质不是不变的,而是变化的

D.人的社会属性属于人性范围,人的自然属性则不属于人性范围

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第4题

黑格尔人论中所谈的人都不是具体的东西,而是抽象的东西,即理念、精神等等。
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第5题

人不是抽象的存在物,马克思把它称为“现实的人”。请问人的现实本质是()

A.一切社会关系的总合

B.劳动

C.实践

D.意识

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第6题

某些经济学家是大学数学系的毕业生。因此,某些大学数学系的毕业生是对企业经营很有研究的人。 下列哪项如果为真,则能够保证上述论断的正确?

A.某些对企业经营很有研究的经济学家不是大学数学系毕业的。

B.所有对企业经营很有研究的人都是经济学家。

C.某些经济学家不是大学数学系的毕业生,而是学经济学的。

D.所有的经济学家都是对企业经营很有研究的人。

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第7题

大数据时代给我们带来了哪些观念的转变()

A.不是随机样本而是全体数据

B.不是精确性而是混杂性

C.不是因果关系而是相关关系

D.不是单一性而是多样性

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第8题

4.我们的出发点是从事()的人, 它的前提是人,但不是处在某一种幻想的、与世隔绝、离群索居状态的人。
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第9题

大多数人录用的是有礼节的人,而不是最能干的人。
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第10题

人生之大,不是自我膨胀,也不是封建思想家所谓的“大人”、“圣人”、“至人”。而是:把自我投入到全面丰富的人、全面丰富的自然、全面丰富的社会历史大时空、多维度、全方位的生生互动之中,时时刻刻用生生互动的综合信息砥砺我们的人生,用古今中外的英风烈气陶冶我们的情操,永远不脱离实践,永远不脱离人民群众,永远不脱离时代,永远不脱离现实自然性和社会历史性的正道,永远不忘现实人性的锤炼,永远不飘飘然,永远不忘初心——做一个___、___、___发展的平常人()

A.追求功名、事业、爱情

B.全面、共同、持续

C.全面、健康、共同

D.持续、适度

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