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[单选题]

2.《学记》中称“教也者,长善而救其失者也”,表明在中国古代,教育主要被理解为() A.技能教育 B.道德教育 C.知识教育 D.生活教育

A.A

B.B

C.C

D.D

答案
《学记》
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第1题

2.《学记》中称“教也者,长善而救其失者也”,表明在中国古代,教育主要被理解为() A.技能教育 B.道德教育 C.知识教育 D.生活教育

A.A

B.B

C.C

D.D

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第2题

【单选题】“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也。”这句话出自

A.《学记》

B.《论语》

C.《四书五经》

D.《说文解字》

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第3题

【判断题】《说文解字》提出“教者,效也;育着,养子使作善也”。()

A.Y.是

B.N.否

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第4题

明确提出“长善救失”“学不躐等”“藏息相辅”等重要的思想的文献是()。

A.《论语》

B.《学记》

C.《孟子》

D.《大学》

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第5题

应试教育是一种“考什么、教什么、学什么”的教育
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第6题

【单选题】陶行知的生活教育理论注重“教学做”合一,强调()

A.做是中心

B.学是中心

C.教与学是中心

D.教是中心

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第7题

【多选题】下列关于教师角色说法正确的是?

A.由知识的占有者与固守者转变为终身学习活动的组织者

B.由知识的传授者转变为学习的引导者

C.由课堂的霸权者转变为平等对话的首席者

D.由知识贩子转变为知识的创造者

E.由课程的执行者转变为课程的开发者

F.由课程管理者转变为学生学习的伙伴

G.由教教材的教书匠转变为用教材教的教育研究者

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第8题

资产阶级将体现其根本利益的价值观和意识形态,渗透在政治活动、宗教仪式、家庭教育、学科课程、公民参与、社会服务中,冠以()等名称,在家庭、学校、社会生活中对年轻一代和社会成员进行思想道德教育,具有很强的隐蔽性和欺骗性。

A.“宗教教育”(religious education)

B.“道德教育”(moral education)

C.“政治社会化”(political socialization)

D.“价值教育”(values education)

E.“通识教 育”(liberal education)

F.“民主教育”(education for democracy)

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第9题

【单选题】教,上所施,下所效也。出自《 》

A.学记

B.说文解字

C.论语

D.孟子

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第10题

教育心理学主要是研究教师如何教学生。
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