“桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲，与之聚之；所恶，勿施尔也。”这话是孟子说的。

“桀纣之失天下也，失其民也。”此话是（）所说。

（）认为:“善政不如善教之得民也……善政得民财,善教得民心。”

“不谦而失天下亡其身者，桀纣是也，可不慎欤！……诫之哉！子其无以鲁国骄士也。”此语出自《周公诫伯禽书》。

据 中讲，“王者以民人为天，而民人以食为天。” 这是楚汉之争时，谋士郦食其劝刘邦所说的话。刘邦对此大加赞赏，于是派兵攻取敖仓，使得战局得到了扭转。

所谓的“在隋之民不胜其害也，在唐之民不胜其利也”，是对隋炀帝修建大运河一事的评价。

王阳明对朱熹思想提出了以下质疑： 1、先儒解格物为格天下之物，天下之物如何格得？ 2、且谓一草一木皆有理，今如何去格？ 3、纵格得草木来，如何反来诚得自家意？ 4、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已

根据课程内容，“其政闷闷，其民淳淳”强调如果政府制定的规则简单、明了，老百姓也会变得淳朴。

《寡人之於國也》一文中，“河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內；河東凶亦然。”其中“河”指的是（）。