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[单选题]

“赫胥黎起而尽变故说,以为天下不可独仁,要贵以人持天。以人持天,必究极乎天赋之能,使人治日即乎新,而后其国永存,而种族赖以不坠,是之谓与天争胜。而人之争天而胜天者,又皆天事之所苞,是故天行人治,同归天演。”这表明,与相对应,《天演论》强调的是

A.消极的“任天为治”思想

B.积极的“与天争胜”,“胜天为治”的思想

C.“物竞天择、适者生存”的思想

D.顺应自然,无为而治的思想

答案
B、积极的“与天争胜”,“胜天为治”的思想
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更多““赫胥黎起而尽变故说,以为天下不可独仁,要贵以人持天。以人持…”相关的问题

第1题

“赫胥黎起而尽变故说,以为天下不可独仁,要贵以人持天。以人持天,必究极乎天赋之能,使人治日即乎新,而后其国永存,而种族赖以不坠,是之谓与天争胜。而人之争天而胜天者,又皆天事之所苞,是故天行人治,同归天演。”这表明,与相对应,《天演论》强调的是()。

A.消极的“任天为治”思想

B.积极的“与天争胜”,“胜天为治”的思想

C.“物竞天择、适者生存”的思想

D.顺应自然,无为而治的思想

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第2题

2、下列哪些古语体现了中华传统文化中关爱自然、保护自然的生态观() ①“人法地,地法天,天法道,道法自然。” ②“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。” ③“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下” ④“春三月,山林不登斧斤,以成草木之长”

A.①②③

B.②③④

C.①④

D.①②③④

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第3题

《庄子·天下》说庄子的文章是“以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而傥,不以觭见之也。以天下为沉浊,不可与庄语,以 为曼衍,以重言为真,以寓言为广。”
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第4题

《庄子·天下》说庄子的文章是“以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而傥,不以觭见之也。以天下为沉浊,不可与庄语,以 为曼衍,以重言为真,以寓言为广。”
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第5题

《庄子·天下》说庄子的文章是“以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而傥,不以觭见之也。以天下为沉浊,不可与庄语,以 为曼衍,以重言为真,以寓言为广。”
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第6题

《庄子·天下》说庄子的文章是“以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而傥,不以觭见之也。以天下为沉浊,不可与庄语,以 为曼衍,以重言为真,以寓言为广。”
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第7题

《庄子·天下》说庄子的文章是“以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而傥,不以觭见之也。以天下为沉浊,不可与庄语,以 为曼衍,以重言为真,以寓言为广。”
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