下列有关古代文学文化常识的表述,不正确的一项是()
A.黄发垂髫:指老人和儿童
B.唐宋八大家即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩
C.记是古代的一种文体,记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解
D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,内容上分为赋、比、兴三个部分,表现手法主要是风.雅.颂
A.黄发垂髫:指老人和儿童
B.唐宋八大家即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩
C.记是古代的一种文体,记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解
D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,内容上分为赋、比、兴三个部分,表现手法主要是风.雅.颂
第1题
A.汉赋是汉代出现的一种新的文学形式,它是一种诗化的散文
B.“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句
C.《文心雕龙》是一部纪传文学的著作,对后代纪传文学发展有很大的影响
D.汉末建安时期,一批文人的诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,被人们称为“太康文学”
第2题
A.《鸿门宴》《报任安书》和《廉颇蔺相如列传》都出自纪传体史书《史记》。
B.《大学》《中庸》《论语》《孟子》并称为“四书”,是儒家的经舆著作。
C.古人说的“连中三元”中的“三元”指解元、会元和状元。
D.自传体小说《成长》的作者拉索尔•贝克有“当代马克•吐温”之称。
第3题
A.汉赋是汉代出现的一种新的文学形式,它是一种诗化的散文
B.“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句
C.《文心雕龙》是一部纪传文学的著作,对后代纪传文学发展有很大的影响
D.汉末建安时期,一批文人的诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,被人们称为“太康文学”
第4题
A.汉赋是汉代出现的一种新的文学形式,它是一种诗化的散文
B.“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是屈原《楚辞》中的名句
C.《文心雕龙》是一部纪传文学的著作,对后代纪传文学发展有很大的影响
D.汉末建安时期,一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,被人们称为“太康文学”
第5题
A.旧时文人的四大雅趣是琴、棋、书、画,今常用以表示个人的文化素养
B.按东、西、南、北、中的顺序,“五岳”分别指:泰山、华山、衡山、恒山、嵩山
C.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”是唐代白居易的诗句,他又号香山居士,代表作有《长恨歌》、《琵琶行》等
D.“岁寒三友”指的是松、竹、梅,“花中四君子”指的是梅、兰、竹、菊
第6题
下列有关文化常识的表述,不正确的一项。
A.九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度
B.国子监的掌管人员为祭酒、司业,进国子监读书的统称为监生
C.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士
D.天干和地支循环相配得60组,古代既可用来纪年,也可用来纪日
第7题
A.鲁迅《朝花夕拾》描述往事,既有温情与童趣,又夹杂着犀利的批判。
B.吴敬梓《儒林外史》主要写明清时期读书人及官绅的活动和精神面貌。
C.苏东坡的主要功绩是使词依附于音乐,成为一种新型的独立抒情工具。
D.律诗是近体诗的一种,每句五个字或七个字,简称“五律”或“七律”。
第8题
A.《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作,成书于汉代
B.《礼记》与《周礼》《仪礼》合称为三礼,《礼记》在宋代以后位居三礼之首
C.《大学》原为《礼记》第四十二篇,后与《春秋》《论语》《孟子》一起合称为四书
D.《大学》提出明明德亲民止于至善的三纲领和格物致知修身齐家等八条目
第9题
A.老舍的主要作品有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等
B.李白,字太白,号青莲居士,唐代现实主义诗人,被誉为诗仙,与杜甫并称李杜
C.《世说新语》是一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事
D.古人称谓有尊称和谦称的区别。例如:令郎、贤弟、子都是尊称;鄙人、敝人都是谦称
第10题
A.《关雎》《子衿》都是古老的恋歌,出自我国第一部诗歌总集《诗经》
B.李白此夜曲中闻折柳中的折柳是汉代乐府曲名,用以表达离别之情
C.小说《藤野先生》和《变色龙》分别塑造了藤野和奥楚蔑洛夫这两个典型形象
D.古代平民多穿麻布衣服,所以称作布衣,《出师表》中用以指未做官的读书人
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