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[主观题]

试分析王国维《人间词话》的主要思想。

答案
王国维的《人间词话》重新采用了诗话的形式,但在其观点上却较多地融入了西方的文学批评理论。他提出了“境界”说这个范畴,并将此作为一条衡量诗歌艺术价值的最高标准。王国维的特点是一方面在这一传统术语中注入西方美学的内涵,将境界分为造境和写境,同时又从中国古代文论中寻找契合点,提出“有我之境”和“无我之境”,把中西文学理论批评对这一问题的表述自然地揉合在一起。王国维这种追求中国与西方的融合,分析和鉴赏融合的风格,展示了近代文学理论批评的新趋势。
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第1题

王国维《人间词话》里对姜夔词有很多批评,如“东坡之旷在神,白石之旷在貌。”
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第2题

根据王国维的《人间词话》,下列哪位词人是“伶工之词”向“士大夫之词”转向的第一个代表?

A.李煜

B.温庭筠

C.韦庄

D.冯延巳

E.晏殊

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第3题

王国维在《人间词话》中指出:“‘画屏金鹧鸪’,飞卿语也,其词品似之。‘弦上黄莺语’,端己语也,其词品亦似之。”
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第4题

王国维在《人间词话》中认为《诗经》中哪篇诗歌“最得风人深致”?

A.《秦风·蒹葭》

B.《周南·关雎》

C.《周南·汉广》

D.《邶风·燕燕》

E.《陈风·月出》

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第5题

陶渊明《饮酒》其五:“采菊东篱下,悠然见南山。”按照王国维《人间词话》的观点,该诗句表现了哪种境界?

A.无我之境

B.有我之境

C.不隔之境

D.间隔之境

E.理想之境

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第6题

“东坡之词旷,稼轩之词豪”的评价出自

A.《人间词话》

B.《白雨斋词话》

C.《蒿庵词话》

D.《蕙风词话》

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第7题

王国维《人间词话》中提到古今成大学问者必经“三种境界”,其中第三境是

A.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

B.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

C.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

D.相看两不厌,唯有敬亭山。

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第8题

梁启超在《人间词话》中说“词之雅郑在神不在貌”。
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第9题

王国维在《人间词话》中以为人之成大事业者必经三个境界,反映最高境界的词作出自()?

A.辛弃疾《青玉案 · 元夕》

B.晏殊《蝶恋花•槛菊愁烟兰泣露》

C.苏轼《水调歌头•明月几时有》

D.李清照《一剪梅•红藕香残玉簟秋》

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第10题

【单选题】“众芳芜秽,美人迟暮”出自()。

A.《人间词话》

B.《诗经》

C.《文赋》

D.《离骚》

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