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[单选题]
唐太宗说：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”根据这样的认识，唐太宗（）
A.创立科举制
B.完善三省六部制
C.减轻人民负担
D.虚心接受大臣建议
答案
C、减轻人民负担
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A.呼吁健全的社会保障
B.要求统治者轻徭薄赋
C.主张限制自耕农经济
D.抨击封建土地所有制
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第1题
黄宗羲在《明夷待访录•田制》中说：“古者井田养民，其田皆上之田也。自秦而后，民所自有之田也。上既不能养民，使民自养，又从而赋之，虽三十而税，较之于古亦未尝为轻也。”这反映出作者的主旨是（）
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第2题
下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）
A.孔门三弟子的政治理想各不相同，子路尚勇，子贡崇智，颜回重德
B.孔子赞赏子路的勇，同时也指出他的勇弊在伤财害民繁词
C.孔子之所以肯定颜回，是因为颜回与其志趣相投，都主张以仁礼治国
D.本文与我们学过的《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》都体现出孔子平等、民主、循循善诱的教学风格
第3题
“侯定科繇”曰：“豪者善避役，役多在贫人。侯察其奸，以田定赋”“侯律己何如”曰：“侯清约甚，饮衢水外，一物不烦衢民。每旦徒行”“侯驭吏何如”曰：“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之。去年春，天子嘉之，衢人咸为侯荣。”“昔予闻兰溪吴德基言若此，今持正盛称其贤。白侯之贤信己。”①白侯：指白景亮，字明甫，时任衢州路总管。②繇（）
A.侯清约甚/以其境过清
B.不敢以意出入之/出其不意
C.衢人咸为侯荣/咸来问讯
D.一州服其平 /何苦而不平
第4题
阅读《谏逐客书》中的一段文字，回答文后 48～50 问题。 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是
阅读《谏逐客书》中的一段文字，回答文后 48～50 问题。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；江河不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯；使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
第 48 题 这段话可分为几部分？概括各部分的大意。
第5题
阅读《谏逐客书》中的一段文字，然后回答 21～23 小题： 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以
阅读《谏逐客书》中的一段文字，然后回答 21～23 小题：
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，改能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美、鬼神降祸，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
第 21 题 这段文字的中心论点是什么？(4分)
第7题
表1为历史文献中对魏晋南北朝时期依附民的部分记载。当时大量农民依附的意图在于表1文献记载内容《隋书·食货志》（东晋）都下人多为诸王公贵人左右、佃客、典计、衣食客之类，皆无课役《南史·齐东昏侯纪》凡属名（依附民）多不合役，止避小小假，并是役荫之家《魏书·食货志》魏初不立三长，故民多荫附，荫附者皆无官役（）
A.逃避封建剥削
B.取得合法身份地位
C.获得主人荫庇
D.得到免役政治特权
第9题
在诸子百家中，与“不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗”思想同出一家的是：
A.故大人之务，将在于众贤而已
B.彼窃钩者诛，窃国者为诸侯
C.乐民之乐者，民亦乐其乐
D.圣人之治民，先治者强，先战者胜
第10题
商鞅在《商君书》中说：“一兔走，百人逐之，非以兔为可分以为百，由名之未定也。夫卖兔者满市，而盗不敢取，由名分已定也。故名分未定，尧、舜、禹、汤且皆如骛而逐之；名分已定，贪盗不取。”从实行社会主义市场经济体制的角度看，这段话表明( )。
A.公民合法私有财产不受侵犯
B.非公有制经济可以为社会创造更多的财富
C.合理的分配制度有助于共同富裕目标的实现
D.必须积极发展农业产业化经营
第11题
隋朝的灭亡的原因
唐太宗从波澜壮阔的农民战争中认识到人民群众力量的伟大，吸取隋朝灭亡的原因，非常重视百姓的生活。他强调以民为本，常说：“民，水也；君，舟也。水能载舟，亦能覆舟。”唐太宗即位之初，便下令轻徭薄赋，让百姓休养生息。唐太宗的执政措施实质体现了（）思想。
A.法家的“以法治国”
B.墨家的“兼爱非攻”
C.儒家的“仁政德治”
D.道家的“自然无为”
