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[单选题]

鲁迅在《读几本书》一文中曾谈到:“读死书会变成书呆子,早有人反对过了,时光不绝的进行,反读书的思潮也越加彻底,于是有人来反对读任何一种书。他的根据是叔本华的老话:倘是读别人的著作,不过是在自己的脑里给作者跑马。这对于读死书的人们确实是一个当头棒。不过,要明白,死抱叔本华这句名言的天才,他的脑里却正被叔本华跑了一趟马,踏得一塌糊涂了。”这段话支持了一个论点,即()。

A.读别人的著作,只不过是重复别人的劳动。没有意思

B.那些反对读任何一种书的人,实际上已把叔本华书中的话当作金科玉律

C.书读多了会成书呆子

D.与其读别人的书,不如自己来创作

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第1题

鲁迅在《读几本书》一文中曾谈到:“读死书会变成书呆子,早有人反对过了,时光不绝的进行,反读书的思潮也越加彻底,于是有人来反对读任何一种书.他的根据是叔本华的老话:倘是读别人的著作,不过是在自己的脑里给作者跑马.这对于读死书的人们确实是一个当头棒.不过,要明白,死抱叔本华这句名言的天才,他的脑里却正被叔本华跑了一趟马,踏得一塌糊涂了.”这段话支持了一个论点,即().

A.读别人的著作,只不过是重复别人的劳动,没有意思

B.那些反对读任何一种书的人,实际上已把叔本华书中的话当做金科玉律

C.书读多了会成书呆子

D.与其读别人的书,不如自己来创作

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第2题

1923年,() 在谈到读鲁迅小说的感受时写道:“犹如久处黑暗的人们骤然看见了绚丽的阳光”。
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第3题

()梁归智在演讲中曾说中国只有两个半人读懂了《红楼梦》,一个是胡适,另一个是周汝昌,还有半个是谁?

A.张爱玲

B.王国维

C.鲁迅

D.冯其庸

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第4题

2、“明清两代五六百年间的科举制度,在中国文化、学术发展的历史上作了大孽,束缚了人们的聪明才智,阻碍了科学的发展,压制了思想,使人脱离实际,脱离生产,专读死书,专学八股,专写空话,害尽了人,也害死了人,罪状数不完,也说不完。”这句话是谁对科举的评价呢?

A.鲁迅

B.吴晗

C.梁实秋

D.林语堂

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第5题

“明清两代五六百年间的科举制度,在中国文化、学术发展的历史上作了大孽,束缚了人们的聪明才智,阻碍了科学的发展,压制了思想,使人脱离实际,脱离生产,专读死书,专学八股,专写空话,害尽了人,也害死了人,罪状数不完,也说不完。”这句话是谁对科举的评价呢?

A.鲁迅

B.梁实秋

C.吴晗

D.林语堂

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第6题

鲁迅曾尖锐地指出,现代不少学校是所读非书,无书可读,不许读书,读不好书。()
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第7题

鲁迅在《二十四孝图》一文中曾举“老莱子娱亲”、“郭巨埋儿”这两件事来抨击中国封建道德的()。

A.残忍性

B.谄媚性

C.专制性

D.虚伪性

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第8题

关于读书,有这样两种观点:一种认为书不可不读,也不可死读,否则会变成书呆子;另一种认为与其变
成书呆子,不如干脆不读,其依据是这样一段格言:“倘是读别人的著作,不过是在自己的脑子里给作者跑马。”可以从上述观点中推出的是()。

A.别人的书该读还得读

B.读别人的书,时间长了会变成书呆子

C.持后一种观点的人,不能自圆其说

D.读别人的书,没有创造性的劳动

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第9题

陈鹤琴反对压抑人性,读死书、死读书的旧教育,提出了“活教育”的理论。()

陈鹤琴反对压抑人性,读死书、死读书的旧教育,提出了“活教育”的理论。()

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