“于是大小无数的人肉的筵宴,即从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女人和小儿。”这段表述出自()
A.《灯下漫笔》
B.《鬼的生长》
C.《影的告别》
D.《狂人日记》
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A.《灯下漫笔》
B.《鬼的生长》
C.《影的告别》
D.《狂人日记》
第2题
A.《灯下漫笔》
B.《高老夫子》
C.《我们现在怎样做父亲》
D.《坟》
第3题
A.《狂人日记》
B.《灯下漫笔》
C.《长明灯》
D.《祝福》
第5题
阅读《灯下漫笔》中的一段话,回答文后 54~55 问题。
我们在目前,还可以亲见各式各样的筵宴,有烧烤,有翅席,有便饭,有西餐。但茅檐下也有淡饭,路傍也有残羹,野上也有饿莩;有吃烧烤的身价不资的阔人,也有饿得垂死的每斤八文的孩子。所谓中国文明者,其实不过是安排给阔人享用的筵宴。所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。
第 54 题 这段话揭示了当时中国怎样的社会现实?
第6题
A.《铲共大观》
B.《天上地下》
C.《灯下漫笔》
D.《习惯与改革》
第7题
A.“我未必无意之中,不吃了我妹子的几片肉。”(《狂人日记》)
B.“现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?”(《故乡》)
C.“所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。”(《灯下漫笔》)
D.“中国的文化,都是侍奉主子的文化。”(《老调子已经唱完》)
第8题
A.“我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分欢喜。”本句是从作者自身兑换银元的心态,想到整个民族的心态。
B.“时日曷丧,予及汝偕亡!”这句话的意思是:“此时太阳何时死亡呢?我和你都逃亡!”
C.“所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。”这句话表达了作者对中国文明的实质的认识。
D.“扫荡这些食人者,掀掉这筵宴,毁坏这厨房,则是现在的青年的使命!”本句是全文的高潮。
第9题
A.对比与例证
B.类比与对比
C.演绎与类比
D.例证与演绎
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