“于是大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。”这段表述出自（)

A.中国文明的实质

B.中国精神文明的核心

C.奴化心态

D.中国历史的可怕

A.《灯下漫笔》

B.《高老夫子》

C.《我们现在怎样做父亲》

D.《坟》

A.《狂人日记》

B.《灯下漫笔》

C.《长明灯》

D.《祝福》

A.《灯下漫笔》

B.《我之节烈观》

C.《春末闲谈》

D.《并非闲话》

阅读《灯下漫笔》中的一段话，回答文后 54～55 问题。

我们在目前，还可以亲见各式各样的筵宴，有烧烤，有翅席，有便饭，有西餐。但茅檐下也有淡饭，路傍也有残羹，野上也有饿莩；有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子。所谓中国文明者，其实不过是安排给阔人享用的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。

第 54 题 这段话揭示了当时中国怎样的社会现实？

A.《铲共大观》

B.《天上地下》

C.《灯下漫笔》

D.《习惯与改革》

A.“我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉。”(《狂人日记》)

B.“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？”(《故乡》)

C.“所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。”(《灯下漫笔》)

D.“中国的文化，都是侍奉主子的文化。”(《老调子已经唱完》)

A.“我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分欢喜。”本句是从作者自身兑换银元的心态，想到整个民族的心态。

B.“时日曷丧，予及汝偕亡!”这句话的意思是：“此时太阳何时死亡呢？我和你都逃亡!”

C.“所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。”这句话表达了作者对中国文明的实质的认识。

D.“扫荡这些食人者，掀掉这筵宴，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命!”本句是全文的高潮。

A.对比与例证

B.类比与对比

C.演绎与类比

D.例证与演绎

请帮忙给出正确答案和分析，谢谢！