荀子在批判继承诸子人性思想的基础上，建立了系统的“性恶”理论，提出“人之性恶，其善者伪也”，和西方管理理论中的“经济人”假设十分接近，形成了法家（)的理论基础。

A.荀子强调天人之分，提出“制天命而用之”的观点

B.在人性问题上，荀子主张性恶论，强调对人的天性进行教化改造的重要性

C.孟子继承了孔子关于仁的思想和德政主张，把它发展成为“仁政”学说

D.孟子剔除了天的人格神成分，赋予天以道德属性

A.孟子的性善论

B.孔子礼的思想

C.荀子的性恶论

D.佛教的天命观

A.批判了宗教神权统治的立场

B.展示了广阔的社会生活和人类平等的思想

C.继承了古代希腊的思想遗产

D.引导人们从禁欲苦行到顺从人性的愿望

A.荀子

B.孔子

C.韩非子

D.庄子

A.唐甄

B.戴震

C.王守仁

D.黄宗羲

A.唐甄

B.戴震

C.王守仁

D.黄宗羲

A.儒家思想是中国传统思想的精华，应该继承

B.反对崇拜权威

C.对儒家思想进行批判和否定

D.强调个性，主张人性的解放

A.孟子

B.孔子

C.老子

D.荀子