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[主观题]

生命神圣论的积极意义不包括的是A.对人的生命的尊重B.推行医学人道主义反对非人道的医

生命神圣论的积极意义不包括的是

A.对人的生命的尊重

B.推行医学人道主义反对非人道的医疗行为

C.反对不平等的医疗制度

D.合理公正的分配卫生资源

E.实行一视同仁的医德规范

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第1题

生命神圣论的积极意义不包括()

A.对人的生命的尊重

B.推行医学人道主义反对非人道的医疗行为

C.反对不平等的医疗制度

D.合理公正的分配卫生资源

E.实行一视同仁的医德规范

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第2题

生命神圣论的积极意义不包括的是()

生命神圣论的积极意义不包括的是()

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第3题

依据人的生命质量进行判断,主张从人类整体利益出发,对人类的生命个体实施有效道德控制的一种现代
生命观是

A.生命价值论

B.生命神圣论

C.人道论

D.公益论

E.生命质量论

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第4题

医学伦理学基本理论不包括的是A、生命神圣论B、医学人道论C、结果论与功利论D、非结果论与义务论E、人

医学伦理学基本理论不包括的是

A、生命神圣论

B、医学人道论

C、结果论与功利论

D、非结果论与义务论

E、人权论

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第5题

下列对生命神圣论说法不正确的是A.忽视了人类的整体利益B.强调人的生命价值至高无上、人的生命神

下列对生命神圣论说法不正确的是

A.忽视了人类的整体利益

B.强调人的生命价值至高无上、人的生命神圣不可侵犯

C.缺乏人类成熟的理性基础

D.从道德角度强化了医学宗旨

E.为化解当代医学道德难题奠定了理论基础

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第6题

医学伦理学发展到生命伦理学阶段,其理论基础的核心是A.生命神圣论B.美德论C.义务论D.价值论E.人

医学伦理学发展到生命伦理学阶段,其理论基础的核心是

A.生命神圣论

B.美德论

C.义务论

D.价值论

E.人道论

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第7题

人类对自身生命的完善认识是()

A.生命神圣论

B.生命价值论

C.生命质量论

D.生命神圣-质量-价值论

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第8题

依据人的生命质量进行判断,主张从人类整体利益出发,对人类的生命个体实施有效道德控制的一种现代生命观是()

A.生命价值观

B.生命神圣观

C.人道观

D.公益论

E.生命质量观

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第9题

关于“能否摘取一个身体健康、智商只有20的青年的器官,移植给5个分别因心脏、肺脏、肝脏、右肾、左肾衰
竭的对国家已经做出巨大贡献的科学家?”的讨论,有人认为,“人是目的而不是手段”,这个智商很低的人本身是目的,而不能作为别人的手段,所以,这个移植手术显然是不应该的,此种观点基于

A.生命神圣论

B.后果论

C.义务论

D.美德论

E.价值论

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第10题

医学伦理学基本理论不包括 A.生命神圣论 B.医学人道论 C.结果论与功利论 D.非结果论与义务论

医学伦理学基本理论不包括

A.生命神圣论

B.医学人道论

C.结果论与功利论

D.非结果论与义务论

E.人权论

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