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[单选题]

公共领域的性质决定了行政人员必须把()作为其行政人格生成的理想目标。

A.独立人格

B.社会人格

C.工具人格

D.依附人格

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第1题

公共行政发展至今,行政人格出现了以下哪几种模式()。

A.依附人格

B.工具人格

C.独立人格

D.自由人格

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第2题

公共领域的性质决定了()模式是现阶段的理想行政人格

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第3题

真正对理想行政人格的生成起决定作用的是行政人员自己,因此()是行政人格生成的关键。

A.人生修养

B.制度保证

C.理想信念

D.价值导向

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第4题

行政人格的本质是什么()。

A.作为人格的特殊形态,反映了行政人员作为人的“类本质”的实现

B.本质就是行政人员持续的自我塑造和自我完善的过程

C.不能表现为行政人员个体生命与社会生命的整合

D.是行政人员社会本质生成的历史与现实的统一

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第5题

大学生摆脱依附性,培养独立人格的落脚点是()。

A.适应社会

B.勤工助学

C.认识到人格的平等性

D.自己的事自己做

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第6题

法律制度对理想行政人格生成的具体作用()。

A.保证行政人员个体行为的独立性

B.指引行政人员的个体行为

C.约束行政人员个体行为的任意性

D.协调行政人员间的行为

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第7题

关于理想人格,儒家把“君子”、“圣人”作为自己的理想人格,道家推崇逍遥于天地之间的“真人”、“至人”,近代启蒙思想家梁启超呼吁“_____”的理想人格。

A.新人

B.新民

C.战士

D.勇士

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第8题

宗白华先生认为,人格之美又以宇宙观哲学观为基础。也就是说 , 什么样的宇宙意识决定了什么样的人格才是理想的人格 , 同时也就决定了什么样的艺术才是理想的艺术()
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第9题

行政依附人格就是在以权力关系为轴心的等级森严的行政体系中所产生的一种人格,具有历史的合理性,是一种未完成的人格模式。()
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第10题

作为“人”学的儒学,要树立起以“仁”为至德的理想人格的标准,必然要有这样一个前提:每个人都具有独立的人格价值。那么,儒学是否肯定独立的人格价值的存在呢?回答应该是肯定的。只是儒家所理解的人的价值,主要是指道德价值,把道德价值看成人之所以为人的本质规定。对于“儒学”的不正确理解是()。

A.儒学是人学

B.儒学以“仁”为至德

C.儒学不认同独立人格

D.儒学重视人的道德价值

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