更多“向秀和郭象认为物皆自然而然,更无所待,此谓“独化。()”相关的问题
第1题
提出“无不能生有”、“物各自造而无所待焉”等命题,并在万物“自生”说的基础上提出“独化”概念,把崇有论推向极端的玄学家是()
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第2题
古人给《庄子》作注的有晋代司马彪、郭象、向秀等五家,现存的只有谁的注本十卷()
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第3题
有位思想家认为:“正其理则万事一,一以贯之也”、“天地万物之理,无独必有对,皆自然而然,非有安排也”、“父子君臣,天下之定理,无所逃于天地之间”,又说:“只心便是天,尽之便知性,知性便知天,當处便认取,更不可外求。”这位思想家可能的朝代和作品是()。
A.战国时期、《呂氏春秋》
B.西汉中期、《春秋繁露》
C.北宋时期、《二程全书》
D.明朝时期、《阳明全书》
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第5题
古人给《庄子》作注的有司马彪、郭象、向秀等五家,现存的只有谁的注本十卷,唐代有成玄英为此作疏。()
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第7题
唐太宗认为:“自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”()
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第8题
下列学者属于玄学崇有派代表人物的是()。
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第9题
有人认为,“物质文明搞好了,精神文明就会自然而然地搞上去。”。()
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第10题
“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”出自宋玉旳《渔父》.()
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