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[判断题]

向秀和郭象认为物皆自然而然,更无所待,此谓“独化。()

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第1题

提出“无不能生有”、“物各自造而无所待焉”等命题,并在万物“自生”说的基础上提出“独化”概念,把崇有论推向极端的玄学家是()

A.郭象

B.王弼

C.裴頠

D.张湛

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第2题

古人给《庄子》作注的有晋代司马彪、郭象、向秀等五家,现存的只有谁的注本十卷()

A.司马彪

B.郭象

C.向秀

D.孟氏

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第3题

有位思想家认为:“正其理则万事一,一以贯之也”、“天地万物之理,无独必有对,皆自然而然,非有安排也”、“父子君臣,天下之定理,无所逃于天地之间”,又说:“只心便是天,尽之便知性,知性便知天,當处便认取,更不可外求。”这位思想家可能的朝代和作品是()。

A.战国时期、《呂氏春秋》

B.西汉中期、《春秋繁露》

C.北宋时期、《二程全书》

D.明朝时期、《阳明全书》

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第4题

()是曹魏时期玄学的代表人。

A.阮籍

B.郭象

C.王弼

D.向秀

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第5题

古人给《庄子》作注的有司马彪、郭象、向秀等五家,现存的只有谁的注本十卷,唐代有成玄英为此作疏。()

A.司马彪

B.郭象

C.向秀

D.孟氏

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第6题

元康玄学的代表人物是()。

A.郭象

B.王弼

C.向秀

D.阮籍

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第7题

唐太宗认为:“自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”()
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第8题

下列学者属于玄学崇有派代表人物的是()。

A.王弼

B.郭象

C.向秀

D.李白

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第9题

有人认为,“物质文明搞好了,精神文明就会自然而然地搞上去。”。()
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第10题

“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”出自宋玉旳《渔父》.()
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