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[单选题]

传世文献中关于商代世系的记载主要在《史记·殷本纪》中,王国维将甲骨文与《史记·殷本纪》及《三代世表》等互证,说明《史记》是一部信史。同时他运用甲骨文中出现的商代先公先王与《史记·殷本纪》做比较,以甲骨文为标准,纠正了《史记·殷本纪》中的一些错误。对此解读合理的是()

A.文献史料是历史解读的必要依据

B.考古史料可以订正文献史料记载

C.历史解释取决于史家的权威观点

D.史学界的疑古思潮完全是错误的

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更多“传世文献中关于商代世系的记载主要在《史记·殷本纪》中,王国维…”相关的问题

第1题

历史学家王国维在证明《史记·殷本纪》时总结研究方法说:“吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料„„此二重证据法,唯在今日始得为之。”此处“纸上之材料”与“地下之新材料”分别指的是()

A.神话传说与出土文物

B.古代书籍与竹木简牍

C.文献记录与甲骨文字

D.历史典籍与碑刻史料

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第2题

2003年出土的西周青铜器逨(lai)盘,铭文记载了单氏家族8代人辅佐12位周王征战、理政、管治林泽的历史。这是首次发现当时人对西周王室世系的记载,与《史记·周本纪》完全一致。这说明()

A.传世文献必须经考古材料证明

B.考古材料与文献史料可相印证

C.《史记》是可以确信的正史记录

D.当时人的记录才是历史的真实

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第3题

人们对甲骨文的研究有什么意义()?

A.否认了曾经盛行一时的遗古思潮

B.把中国有考据可信的历史提早到距今5000年左右

C.为后世的书法艺术提供了丰富的审美趣味

D.证实了《史记》中《殷本纪》的可信性

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第4题

《史记·殷本纪》载:(商代)“自中丁以来废嫡而更立诸弟子,弟子或争相代立”,从而造成“比九世乱”、“诸侯莫朝”的局面。这表明当时()

A.王位世袭制不复存在

B.宗法制尚未完全确立

C.分封制造成国家分裂

D.郡县制已经开始推行

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第5题

“项羽乃与期洹水南殷虚(墟)上”出自《史记·高祖本纪》。
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第6题

《史记》记载儒家创始人孔子的是安排在()。

A.书中

B.本纪中

C.世家中

D.列传中

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第7题

6《孟子·滕文公下》记载,葛伯在商汤联合东方诸侯反夏时犹疑观望,商汤找借口灭了葛国,此后众多诸侯纷纷投奔商。战国时期的《管子·轻重》、司马迁《史记·殷本纪》记载,商汤行仁义,诸侯认为“汤德至矣”,于是“皆归商”。以下对这两种说法判断正确的是()

A.两种说法互相矛盾,都不可信

B.后者有两则史料记载,更为可信

C.商灭夏时得到诸侯归附与支持

D.后者体现了儒家正统地位的影响

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第8题

二重证据法是将“地下之新材料”与“纸上之材料”相互印证的一种研究方法。以下相关史料的比对研究,最符合“二重证据法”的是()

A.蒋庄遗址与《回忆蒋庄遗址的发掘》

B.汉代画像砖上的黄帝像与远古炎黄传说

C.二里头遗址与二里头宫殿复原图

D.殷墟甲骨卜辞与《史记·殷本纪》

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第9题

以下相关史料的比对研究,最符合“二重证据法”的是()

A.姜寨遗址的发掘与姜寨遗址复原图

B.炎黄传说与汉代画像砖上的黄帝像

C.二里头遗址与二里头宫殿发掘纪实

D.殷墟甲骨卜辞与《史记·殷本纪》

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第10题

关于庄子的记载主要是在司马迁《史记》中的文章

A.战国本纪

B.老子韩非列传

C.战国列传

D.老庄列传

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第11题

《史记》记载少数民族的历史和情况,安排在()

A.本纪中

B.世家中

C.列传中

D.书中

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