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[单选题]

“是以陶钧文思,贵在虚静,疏沦五脏,澡雪精神”是对文学创作过程中情感的无功利性质而言的,其出自()。

A.钟嵘《诗品》

B.曹丕《典论论文》

C.刘勰《文心雕龙》

D.陆机《文赋》

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第1题

刘勰在《文心雕龙·神思》中:“是以陶钧文思,贵在虚静,疏沦五脏,澡雪精神。”这表明在进行创造中应该()

A.功利对待

B.无功利考虑

C.理性对待

D.表达情感

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第2题

刘勰《文心雕龙》指出“:是以陶钧文思,贵在虚静,疏瀹五藏,澡雪精神。”这里的“虚静”是指()。

A.脱离现实生活

B.心灵空虚的状态

C.主体摒弃功利杂念

D.主体处于艺术激情爆发的前夕

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第3题

刘勰认为:“陶钧文思,贵在虚静,疏瀹五藏,澡雪精神”,这指出了文学的()。
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第4题

“陶钧文思,贵在虚静,疏瀹五藏,澡雪精神”体现的是()

A.艺术的无功利性质

B.艺术的虚无性质

C.艺术的功利性

D.艺术的无意识性质

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第5题

析下列材料的理论涵义。

1、“唱曲当知,作曲不尽当知也”。此语大可轩渠也,凡文以意、趣、神、色为主。四者到时,或有丽词俊音可用,尔时能一顾九宫四声否?如必按字摸声,即有窒滞进拽之苦,恐不能成句矣。(汤显祖《答吕江山》)

2、是以陶钧文思,贵在虚静,疏沦五藏,澡雪精神。积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以怿辞。然后使玄解之宰,寻声律而定墨,独照之匠。窥意象而运斤。此盖驭文之首术,谋篇之大端。(刘勰《文心雕龙·神思》) 3、上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒,故曰风。(《毛诗大序》)

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第6题

什么叫“神思”?刘勰为什么不叫“形思”(形象思维)?谈谈你的看法。(20分) 谈谈你对“陶钧文思,贵在虚静”的理解。(10分)
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第7题

刘勰概括艺术想象的规律为()。

A.思理为妙, 神与物游

B.志气统其关键, 辞令管其枢机

C.寂然凝虑, 思接千载

D.陶钧文思, 贵在虚静

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第8题

《文心雕龙》中关于艺术想象的主要理论观点包括()

A.神与物游

B.神居胸臆,而志气统其关键

C.陶钧文思,贵在虚静

D.平时注意积累知识,培养才干

E.博而能一

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第9题

刘勰指出,陶钧文思,贵在()。

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第10题

()就有“涤除玄览”的说法,()提出了“心斋”,“坐忘”的观念,()提出了“澄怀味象”的主张,陆机发表了“罄澄心以凝思”的言论,()也阐发了“疏淪五藏,澡雪精神”的观点,说明审美准备阶段在主体方面必须有审美需要这种内心的欲求和渴望;

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