题目内容
（请给出正确答案）
[主观题]
在远古时代，由于没有文字，许多知识都是靠口头传承而流传下来的，古代蒙古人自古以来就有保存自己
祖先系谱的习惯，父母要对出生的每个子女解释有关（）的传说，这种规矩永远为蒙古人所遵守。
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A.伶伦——乐器
B.大挠——兵器
C.伏羲——八卦
D.仓颉——文字
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第3题
行为尺度评价量表的优点是（)。
A.在工作分析中保留了许多有价值的关键事件
B.行为或尺度的分类，没有主观性
C.由于每一个尺度标准都是用评价者熟悉的术语描述的，并且可观察，提高了评价的效率和效果
D.量表能够给员工反馈需要改进的信息，因而有助于对员工进行业绩辅导
第5题
“道理”浅显易懂，是常理和常识，人们很容易识别其有“理”还是没“理”，同时也就不会轻易地盲从。而“真理”不一样，要么是自然世界的奥秘，要么是历史规律。这些都是平民百姓所不懂的。在“真理”面前，百姓们处于绝对的低位态，只有靠上面那些精英人物灌输给他们“真理”的知识。对于其是否有“理”，他们是不知晓的。可以推知，上述文字意在解释（）。
A.“真理”比“道理”更具权威信的原因
B.“真理”比“道理”难以被参悟的原因
C.“真理”比“道理”被混为一体的原因
D.“真理”比“道理”更具欺骗性的原因
第6题
某县医院住院部儿科医护人员，经调查发现许多消化道传染病科病人的发病主要原因，大多是由于没有饭
前便后洗手的卫生习惯、不注意饮食卫生所致。为对病儿进行预防消化道传染病的健康教育，病房医护人员可选择的最佳传播方法是
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A．在病房宣传栏里介绍消化道传染病的一般知识
B．在医护人员指导下，组织一个“如何预防消化道传染病”的病人学习小组
C．在医院里广播宣传“如何预防消化道传染病”的知识
D．组织小病人排演活报剧“冬冬为什么拉肚子？”然后讨论“如何预防病从口入”
E．散发“如何预防消化道传染病”的宣传单
第7题
“道理”浅显易懂，是常理和常识，人们很容易识别其有“理”还是没“理”，同时也就不会轻易地盲从。而“真理”不一样，要么是自然世界的奥秘，要么是历史规律。这些都是平民百姓所不懂的。在“真理”面前，百姓们处于绝对的低位态，只有靠上面那些精英人物灌输给他们“真理”的知识。对于其是否有“理”，他们是不知晓的。可以推知，上述文字意在解释()。
A.“真理”比“道理”更具权威信的原因
B. “真理”比“道理”难以被参悟的原因
C. “真理”比“道理”被混为一体的原因
D. “真理”比“道理”更具欺骗性的原因
第8题
由于体制性障碍、城乡利益冲突以及农民工知识技能不足等原因．农民工一直是城市中的边缘群体，是没
有真正融入城市社会的城市居民。当前，农民工家庭面临着经济层面、制度层面和文化层面三种相互关联、依次递进的社会融合问题。对这段文字理解不正确的是()
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A.农民工在城市中一直处于非主流地位
B.农民工没有真正融入城市社会，城乡二元体制是因素之一
C.农民工与城市生活方式格格不入
D.农民工需要在经济、制度、文化层面融人城市社会
第9题
据调查统计，中国目前有一亿多农民工游离于工会之外，其中绝大多数是在非国有企业的农民工；他们没有加入工会组织，也没有规范的行业组织，权益无法得到维护。虽然许多农民工认为协商是解决问题的好办法，但他们苦于缺乏维护他们权益的工会组织以及专业的法律顾问。由于法律程序时间过长等原因，农民工通常不会求助于劳动监察机构；这时如果有工会组织提供义务法律咨询，或指导他们与业主谈判协商，农民工的权益就能够得到维护。这段文字的关键词是：
A.工会维护权益农民工
B.农民工组织权益法律
C.农民工权益咨询维护
D.农民工工会游离维护
第10题
细究起来，汉唐的马政其实越到后期越搞不下去，实在容易理解，马这个东西不像盐铁专卖，是由老百姓直接买单。光靠政府财政买单，总有一天维持不下去。马被视为必须被国家垄断的战略物资程度越高，民间就越没有养马的热情也无法培育出对马的需求来。世界上还从来没有一项产业，只有政府才有需求，而且只能由政府经营时，它能办好的先例。对这段文字理解最准确的是（）。
A.汉唐马匹的交易都是只靠政府财政买单的
B.在汉唐时期，马匹的买卖不是由老百姓直接买单的
C.只有政府才有需求的产业是办不好的
D.民间越没有养马的热情就越无法培育出对马的需求来
