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[单选题]
顾炎武在《亭林文集•与施愚山书》中说:理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学,……不取之“五经”而但资(宋明)之语录,……又曰:“《论语》,圣人之语录也。”舍圣人之语录,而从事于后儒,此不谓不知本矣。文中的意思是()
A.四书、五经是儒学的根本
B.孔孟经典是儒学的根本
C.《论语》是儒学的根本
D.反对“存天理,灭人欲”的思想
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A.四书、五经是儒学的根本
B.孔孟经典是儒学的根本
C.《论语》是儒学的根本
D.反对“存天理,灭人欲”的思想
第1题
A.故人称其为“亭林先生”。
B.著有《日知录》《天下郡国利病书》《亭林诗文集》《宁人文集》等。
C.早在清初遗民社会中,顾炎武足堪称为南北忠节义士的灵魂。
D.顾炎武历经三十八年胼手胝足于“博学于文,行己有耻”的信念之实践。
第2题
A.故人称其为“亭林先生”。
B.著有《日知录》《天下郡国利病书》《亭林诗文集》《宁人文集》等。
C.早在清初遗民社会中,顾炎武足堪称为南北忠节义士的灵魂。
D.顾炎武历经三十八年胼手胝足于“博学于文,行己有耻”的信念之实践。
第3题
A.故人称其为“亭林先生”。
B.著有《日知录》《天下郡国利病书》《亭林诗文集》《宁人文集》等。
C.早在清初遗民社会中,顾炎武足堪称为南北忠节义士的灵魂。
D.顾炎武历经三十八年胼手胝足于“博学于文,行己有耻”的信念之实践。
第5题
A.《明夷待访录》
B.《原君》
C.《日知录》
D.《天下郡国利病书》
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