A.尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟
B.锦城虽云乐,不如早还家
C.其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉
D.扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹
第1题
A.尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟
B.锦城虽云乐,不如早还家
C.其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉
D.扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹
第2题
A.不与秦(塞)通人烟塞:关塞
B.青泥何(盘盘)盘盘:山路曲折、盘旋
C.上有六龙回日之(高)标高标:高超的风度
D.嗟(尔)远道之人胡为乎来哉尔:语助词,无意义
第3题
A.其险 也 如此 也:副词,表示同样也是。
B.胡为 乎 来哉 乎:语气助词,无实在意义。
C.黄鹤 之 飞尚不得过 之:助词,主谓之间,无实在意义。
D.所守 或 匪亲 或:连词,倘若。
第4题
第5题
第8题
“先生之门,固有执政焉如此哉?子而悦子之执政而后人者也?”中“后人”的含义是()。
A.后来之人
B.瞧不起人
C.继任之人
第9题
A.包含有朴素辩证认识
B.古代社会没有法律制度
C.主张为天下之人立法
D.反映近代民主法治精神
第10题
阅读下面的文言文选段,完成题。
师说(节选)
韩愈
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
下列句子中,画横线词的解释不正确的一项是()。 查看材料
A.犹且从师而问焉 从:顺从
B.愚人之所以为愚 愚:愚昧
C.不耻相师 师:学习
D.今其智乃反不能及 及:赶上
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