《孟子·离娄上》中说:“二老者,天下之大老也,而归之:是天下之父归之也:天下之父归之,其子焉往?”这是将()当作赢得民心的重要手段。
A.了解民生
B.善待老人
C.抓贪官
D.以德治国
A.了解民生
B.善待老人
C.抓贪官
D.以德治国
第1题
A.尔何知?中寿,尔墓之木拱矣。(左传·僖公三十二年)
B.沛公安在?(史记·项羽本纪)
C.天下之父归之,其子焉往?(孟子·离娄上)
D.吾何爱一牛?(孟子·梁惠王上)
第2题
揠苗助长
宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒茫然归,谓其家人曰:“今日病矣,予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。因为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。
请回答:
揠苗助长的寓言说明了什么哲学道理?
第3题
2.揠苗助长
宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒茫然归,谓其家人曰:“今日病矣,予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。因为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。
请回答:
揠苗助长的寓言说明了什么哲学道理?
第4题
A.故人不独亲其亲,不独子其子
B.黄发垂髫,并怡然自乐
C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
D.男有分,女有归
第5题
第6题
①晉人不得志於鄭,以諸侯復伐之,十二月癸亥,門其三門。(《左傳·襄公九年》)
②陳氏之施,民歌舞之矣。後世若少惰,陳氏而不亡,則國其國也已。(《左傳·昭公二十六年》)
③二月癸未,晉悼夫人食輿人之城杞者,絳縣人或年長矣,無子。而往與於食。有與疑年,使之年。(《左傳·襄公三十年》)
④公祭之地,地墳;與犬,犬斃;與小臣,小臣亦斃。(《左傳·僖公四年》)
⑤群公子皆鄙,唯二姬之子在絳。(《左傳·莊公二十八年》)
⑥於是使勇土某者往殺之,勇士入其大門,則無人門焉者。(《公羊傳·宣公六年》)
⑦得百里之地而君之,皆能以朝諸侯,有天下;行一不義,殺一不辜而得天下,皆不爲也。(《孟子·公孫丑上》)
⑧臣聞騏驥盛壯之時,一日而馳千里;至其衰老,駑馬先之。(《史記·刺客列傳》)
⑨夫足下欲興天下之大事而成天下之大功,而以目皮相,恐失天下之能士。(《史記·酈生陸賈列傅》)
第10题
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