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[单选题]

《孟子·离娄上》中说:“二老者,天下之大老也,而归之:是天下之父归之也:天下之父归之,其子焉往?”这是将()当作赢得民心的重要手段。

A.了解民生

B.善待老人

C.抓贪官

D.以德治国

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更多“《孟子·离娄上》中说:“二老者,天下之大老也,而归之:是天下…”相关的问题

第1题

下列句子中,"疑问代词+动词"是状中词组的是:

A.尔何知?中寿,尔墓之木拱矣。(左传·僖公三十二年)

B.沛公安在?(史记·项羽本纪)

C.天下之父归之,其子焉往?(孟子·离娄上)

D.吾何爱一牛?(孟子·梁惠王上)

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第2题

揠苗助长 宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒茫然归,谓其家人曰:“今日病矣,予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗则槁

揠苗助长

宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒茫然归,谓其家人曰:“今日病矣,予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。因为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。

请回答:

揠苗助长的寓言说明了什么哲学道理?

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第3题

2.揠苗助长 宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒茫然归,谓其家人曰:“今日病矣,予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗则

2.揠苗助长

宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒茫然归,谓其家人曰:“今日病矣,予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。因为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。

请回答:

揠苗助长的寓言说明了什么哲学道理?

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第4题

《礼记·大道之行也》中与孟子所说的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌”意思相近的语句是()。

A.故人不独亲其亲,不独子其子

B.黄发垂髫,并怡然自乐

C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养

D.男有分,女有归

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第5题

请解释下列句中划线部分的虚词或短语: 此三臣者,岂不忠哉!然而不免于死。(史记,李斯列传) 王曰:“子归,何以报我?”对曰:“臣不任受怨,君亦不任受德,无怨无德,不知所报。”王曰:“虽然,必吿不榖。”(左传,成公三年) 出自幽谷,迁于乔木。(诗经,小雅,伐木) 持其踵,为之泣。(战国策,触龙说赵太后) 厚者为戮,薄者见疑。(韩非子,说难) 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(史记,货殖列传) 曹操之众远来疲乏……且北方之人不习水战。(资治通鉴,汉纪五十七) 吕甥曰:“君亡之不恤,而群臣是忧,惠之至也。将若君何?”(左传,僖公十五年) 鹏之徙于南冥也,水击三千里。(庄子,逍遥游) 郑子展卒,子皮即位。于是郑饥而未及麦,民病。(左传,襄公二十九年)
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第6题

下列句子中哪些詞屬於名詞用作動詞?哪些詞屬於名詞作狀語?請予以指出,同時解釋它們在句中的含
義。

①晉人不得志於鄭,以諸侯復伐之,十二月癸亥,門其三門。(《左傳·襄公九年》)

②陳氏之施,民歌舞之矣。後世若少惰,陳氏而不亡,則國其國也已。(《左傳·昭公二十六年》)

③二月癸未,晉悼夫人食輿人之城杞者,絳縣人或年長矣,無子。而往與於食。有與疑年,使之年。(《左傳·襄公三十年》)

④公祭之地,地墳;與犬,犬斃;與小臣,小臣亦斃。(《左傳·僖公四年》)

⑤群公子皆鄙,唯二姬之子在絳。(《左傳·莊公二十八年》)

⑥於是使勇土某者往殺之,勇士入其大門,則無人門焉者。(《公羊傳·宣公六年》)

⑦得百里之地而君之,皆能以朝諸侯,有天下;行一不義,殺一不辜而得天下,皆不爲也。(《孟子·公孫丑上》)

⑧臣聞騏驥盛壯之時,一日而馳千里;至其衰老,駑馬先之。(《史記·刺客列傳》)

⑨夫足下欲興天下之大事而成天下之大功,而以目皮相,恐失天下之能士。(《史記·酈生陸賈列傅》)

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第7题

下列句子中,之字用作代词的是()

A.斯天下之民至焉

B.驱而之薛,使吏召诸民当偿者悉来合券

C.都城过百雉,国之害也

D.万川归之,不知何时止而不盈

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第8题

先生,光武之故人也,相尚似道。及帝握赤符,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星
象,归江湖,得圣人之清;泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。
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第9题

"中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉",这段话出自()。

A.《墨子》

B.《孟子》

C.《中庸》

D.《老子》

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第10题

试改正下列标点错误,并简单说明修改依据。①,《论语》言子之所慎者。战长勺以诈而败齐,泓以不禽二毛而
败于楚。(《日知录集释》卷一,岳麓书社1994年版,下同)②,《乡饮酒》:礼工四人,二瑟。”(《日知录集释》卷五)③,数以六为纪,符法冠皆六寸,而舆六尺,六尺为步,乘六马。(《日知录集释》卷七)④,所谓天子者,执天下之大权者也。其执大权,奈何以天下之权寄之天下之人,而权乃归之天子。(《日知录集释》卷九)

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第11题

《寡人之于国也》中,孟子指出“王无罪岁,斯天下之民至焉”,这里“岁”的意思是()

A.年龄

B.收成

C.时间

D.星宿

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