下列分析和概括,不正确的一项是()
A.项羽得到刘邦部将曹无伤的密报沛公欲王关中不禁勃然大怒,立即决定飨士卒击破沛公军。可见项羽深谋远虑,运筹帷幄
B.张良得知项羽要攻打沛公,认为刘邦有难时自己亡去不义,于是把这紧急情况告诉了刘邦。可以看出张良忠心为主
C.刘邦在危急时刻,采纳张良的建议,热情款待项伯,约为婚姻,借项伯的嘴向项羽称自己日夜望将军至。可以看出刘邦善于应变
D.项伯私见张良,密告军情,还把刘邦的话转述给项羽,竭力为刘邦说情。可以看出项伯徇私情泄露机密,保护刘邦
A.项羽得到刘邦部将曹无伤的密报沛公欲王关中不禁勃然大怒,立即决定飨士卒击破沛公军。可见项羽深谋远虑,运筹帷幄
B.张良得知项羽要攻打沛公,认为刘邦有难时自己亡去不义,于是把这紧急情况告诉了刘邦。可以看出张良忠心为主
C.刘邦在危急时刻,采纳张良的建议,热情款待项伯,约为婚姻,借项伯的嘴向项羽称自己日夜望将军至。可以看出刘邦善于应变
D.项伯私见张良,密告军情,还把刘邦的话转述给项羽,竭力为刘邦说情。可以看出项伯徇私情泄露机密,保护刘邦
第3题
A.古代求学的人一定有自己的老师
B.这句话高度概括了老师的基本职责
C.授业解惑固然重要,但老师最重要的还是传道
D.老师只要会批改作业就行
第4题
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.欧阳发学习刻苦,尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师,后来能够传授古乐钟律方面的学问。
B.欧阳发为人诚实,淡薄名利,爱好礼义。他性格刚直,议论事情坚持原则,不随意迎合别人。
C.曹太后去世后,欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐,欧阳发参与修订完成天文书。
D.欧阳发道德学问俱佳,不傀是名门之后。他去世后,苏轼感到很悲伤,让张耒写下了这篇墓志铭。
第5题
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.梁煕年少时本性纯净,才思过人。他出身世家而无富贵习气,把名利看得很轻;读书好古,能诗善文,很早就有诗才和文名。
B.梁煕任职时清正爱民,行事低调。他在任期间能够廉洁自守,视民如子,政绩斐然;因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。
C.梁煕恬淡好静,不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间,含笑不语,在京做官时总想辞云官职,去享受清静的读书生活。
D.梁煕深研佛典,志愿清雅,对某些佛经要义体悟得特别透彻;酷爱古帖,还对一些书法名作的情况颇为熟悉。 查看材料
第6题
A.感觉物体的冷、热、软、硬
B.增强皮肤摩擦作用
C.未来可以查出疾病
D.把指纹当作图章,利用指纹破案
E.相比于名利荣誉,母亲更关心的是孩子的健康和幸福
第7题
A.材料一的内容说明人民网对《王者荣耀》的态度是否定的,因为它导致了许多极端事件的发生。
B.材料一使用了一系列的数据来说明《王者荣耀》这款游戏所产生的社会影响。
C.材料二指出人民网呼吁政府和游戏制作方加强监管,以尽可能地降低《王者荣耀》所产生的危害性。
D.材料二指出腾讯公司将推出史上最严防沉迷措施,率先实施健康游戏“三板斧”。
第8题
A.政通人和,百废具兴一句,凝练地概括出滕子京的政绩,引出了重修岳阳楼之事
B.衔远山,吞长江中的衔和吞,形象地写出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡气势
C.第三、四段采用对比手法描写洞庭景色,一阴一晴,表明了作者由喜到悲的情感变化
D.第五段抒情和议论交融,表达了作者先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的思想
第9题
A.李陵以老朋友、老同事的身份,在饮酒叙谈之中劝降苏武,动之以情,晓之以理
B.面对李陵的软硬兼施、威逼利诱,苏武全然不为所动,在恭敬中现冷峻,表现出立场坚定、大义凛然的品格
C.李陵劝降最后反为苏武的正义所感,羞愧难当,更衬托出苏武高大的忠义形象
D.选文通过李陵与苏武的对比,以及李陵劝降前后表现的对比,使人物形象鲜明丰满
第10题
下列原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()
A.孙博入仕以后,积极向上建言,他担任礼部员外郎,对上书蔡修纵论天下大事,劝蔡迅速有所更变,否则必将失败,可惜他的建议没有被采纳
B.孙博上奏,请求恢复祖宗法度,他任兵部尚书后,从小用角度高度评价祖宗法度和熙,丰年间的法度,批评祟、观年间的法度,受到时人赞许
C.孙博不畏金人,努力全包太子,金人掳走钦宗后又索求太子,他密谋藏匿太子,杀二宦者将首级送至金营,欺骗金人,这就是误伤太子之人
D.孙博舍人取义,死后谥为忠定,太子被迫至金营,孙博前往,却受到守门者劝阻,他表示身为太子博,应誓死跟从太子,后被金人召去,死于北亭 查看材料
第11题
A.景春认为大丈夫应该是那种叱咤风云、声震宇内的如公孙衍、张仪一样的英雄人物
B.孟子认为公孙衍张仪之流所为不过是“妾妇之道”,只知道摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则
C.孟子认为,真正的大丈夫,应该居于仁,立于礼,行于义,而不应该只知道顺从君命。可见孟子反对臣子对君王的顺从
D.“得志,与民由之;不得志,独行其道”概括了孟子所认为的大丈夫所为,与“穷则独善其身,达则兼善天下”异曲同工
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