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[判断题]

在我国古代,人们常用"学富五车"来形容一个人博学,这是因为那时的书是以笨重的竹简、木简为载体的。这体现了信息的时效性。()

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第1题

在我国古代,人们常用"学富五车"来形容一个人博学,这是因为那时的书是以笨重的竹简、木简为载体的。这体现了信息的传递性。()
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第2题

在我国古代,人们常用"学富五车"来形容一个人博学,这是因为那时的书是以笨重的竹简、木简为载体的。这体现了信息的()。
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第3题

在我国古代,人们常用"学富五车"来形容一个人博学,这是因为那时的书是以笨重的竹简、木简为载体的。这体现了信息的载体依附性。()
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第4题

在我国古代,人们常用"学富五车"来形容一个人博学,这是因为那时的书是以笨重的竹简、木简为载体的。这体现了信息的共享性。()
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第5题

在我国古代,人们常用"学富五车"来形容一个人博学,这是因为那时的书是以笨重的竹简、木简为载体的。这体现了信息的()

A.载体依附性

B.共享性

C.时效性

D.传递性

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第6题

“才高八斗,学富五车”是形容一个人的知识丰富,藏书多得搬家时要用车来拉。因为当时的书是笨重的竹简,从而使得知识的积累和传播极为不便,从信息技术革命的发展历程来看,这是因为还未发生()信息技术革命。
“才高八斗,学富五车”是形容一个人的知识丰富,藏书多得搬家时要用车来拉。因为当时的书是笨重的竹简,从而使得知识的积累和传播极为不便,从信息技术革命的发展历程来看,这是因为还未发生()信息技术革命。

A.第四次

B.第二次

C.第三次

D.第一次

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第7题

才高八斗,学富五车"是形容一个人的知识非常多,家中的书多的以至于搬家时要用车来拉,因为当时的书是笨重的竹简。从而使得知识的积累和传播极为不便,从信息技术革命的发展历程来看,这应该是属于第几次信息技术革命以前的事()

A.第一次信息技术革命

B.第二次信息技术革命

C.第三次信息技术革命

D.第四次信息技术革命

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第8题

人们常用“一目十行”来形容一个人的阅读速度。从心理学上看,“一目十行”指的是()A.记忆敏捷B.注

人们常用“一目十行”来形容一个人的阅读速度。从心理学上看,“一目十行”指的是()

A.记忆敏捷

B.注意稳定性

C.注意分配能力

D.注意广度

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第9题

我国常用“两袖清风”来形容克己奉公.为民清廉的好官。这个典故与古代著名的廉吏()有关。A.于成龙B.

我国常用“两袖清风”来形容克己奉公.为民清廉的好官。这个典故与古代著名的廉吏()有关。

A.于成龙

B.林则徐

C.于谦

D.海瑞

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第10题

我国常用“两袖清风”来形容克己奉公、为民清廉的好官。这个典故与古代著名的廉吏()有关。A.、于成龙B.

我国常用“两袖清风”来形容克己奉公、为民清廉的好官。这个典故与古代著名的廉吏()有关。

A.、于成龙

B.林则徐

C.于谦

D.海瑞

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第11题

一个人对信息技术的掌握程度体现了这个人的信息技术水平()
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