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[单选题]

对甲乙两文理解不正确的一项是()

A.铭和说都是古代的文体名。其中铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字

B.甲乙两文都表现了作者洁身自好,不与世俗同流合污的高尚品质

C.甲文中自李唐来,世人甚爱牡丹一句揭示了自唐朝以来,崇尚富贵,追名逐利的社会风气

D.乙文结尾诸葛庐即诸葛亮的茅庐,子云亭即扬雄的亭子,目的是表达作者对古代先贤的怀念

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第1题

甲乙两篇文献都是研究同样药物的疗效甲文观察结果为χ2>χ20.01,1,乙文的观察结果为χ2>χ20.05,1,因此可认为两文的结论是一致的。()

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第2题

2、下列对佛教哲学的理解和分析,不正确的一项是()

A.原始佛教的理论重心是“四门感悟”说。

B.佛教哲学的最高目的是度人解脱。

C.豁然开朗、醍醐灌顶、如梦初醒都是形容顿悟的成语。

D.禅宗是古印度佛教传入中国后本土化的宗派。

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第3题

甲乙两文中,查到同类研究的两个率比较的四格表资料,其χ检验,甲文χ>χ0.01(1),乙文χ>χ0.05(1),可认

甲乙两文中,查到同类研究的两个率比较的四格表资料,其χ检验,甲文χ>χ0.01(1),乙文χ>χ0.05(1),可认为()

A、两文结果相互矛盾

B、两文结果一致

C、甲文结果更可信

D、甲文说明总体的差别较大

E、以上说法都不对

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第4题

谈谈你对刘勰“为情造文”说与金圣叹“因问生事”说的理解。

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第5题

下列文学常识说法正确的一项是()。
下列文学常识说法正确的一项是()。

A、《陋室铭》的“铭”和《马说》的“说”都是古代的文体。

B、词又称“散曲”“曲子词”,也叫“绝句”“长短句”等。

C、《背影》《藤野先生》都是我国近代作家朱自清的散文。

D、《假如生活欺骗你》是印度著名诗人泰戈尔的作品。

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第6题

甲乙两篇文献都是研究同样药物的疗效甲文观察结果为χ2>χ20.01,1,乙文的观察结果为χ2>χ20.05,1,因此可认为()。

A.两文的结论是一致的

B.甲文的结论更可信赖

C.乙文的结论更可信赖

D.甲文的治疗效果较乙高

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第7题

下列对佛教哲学的理解和分析,不正确的一项是()。
下列对佛教哲学的理解和分析,不正确的一项是()。

A、原始佛教的理论重心是“四门感悟”说。

B、佛教哲学的最高目的是度人解脱。

C、豁然开朗、醍醐灌顶、如梦初醒都是形容顿悟的成语。

D、禅宗是古印度佛教传入中国后本土化的宗派。

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第8题

除了少量的史书之外,东南亚靠碑(文)和铭(文)来记载自己的文化和历史。()

除了少量的史书之外,东南亚靠碑(文)和铭(文)来记载自己的文化和历史。()

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第9题

甲乙两篇文献都是研究同样药物的疗效甲文观察结果为χ2>χ20.01,1,乙文的观察结果为χ2>χ20.05,1,因此可认为甲文的结论更可信赖。()

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第10题

甲乙两篇文献都是研究同样药物的疗效甲文观察结果为χ2>χ20.01,1,乙文的观察结果为χ2>χ20.05,1,因此可认为甲文的治疗效果较乙高。()

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