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[单选题]

现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品,这两个成语最初指的是:

A.散文

B.诗歌

C.昆曲

D.乐曲

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第1题

现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品。请问这两个成语最初指的是()

A.文章

B.画作

C.乐曲

D.军人

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第2题

现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品。请问这两个成语最初指的是什么?()

A.文章

B.画作

C.乐曲

D.军人

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第3题

如果说“阳春白雪”通常指的是高雅文化,那么“下里巴人”则是()

A 大众文化

B 小众文化

C 精英文化

D 传统文化

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第4题

阳春白雪和下里巴人都是通俗的曲子,会附和的人很多。

A.错误

B.正确

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第5题

《阳春》《白雪》都是古代楚国的歌曲,当时认为是高雅的音乐。《下里》《巴人》皆为古代楚国的歌曲名,为流俗的歌曲。所以后人用“下里巴人”比喻高雅的文艺作品,用“阳春白雪”比喻通俗的文艺作品。()
《阳春》《白雪》都是古代楚国的歌曲,当时认为是高雅的音乐。《下里》《巴人》皆为古代楚国的歌曲名,为流俗的歌曲。所以后人用“下里巴人”比喻高雅的文艺作品,用“阳春白雪”比喻通俗的文艺作品。()

此题为判断题(对,错)。

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第6题

下列成语可用于形容大众文化的是()

A 阳春白雪

B 下里巴人

C 引商刻羽

D 曲高和寡

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第7题

阳春白雪:下里巴人对应于()

A、优柔寡断:亦步亦趋

B、通货膨胀:通货紧缩

C、南辕北辙:舍本逐末

D、千钧一发:心旷神怡

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第8题

战国宋玉《对楚王问》,很早就点出“阳春白雪”与“下里巴人”之间的差别,然而在我们的文化传统里,并不认为“阳春白雪”有资格鄙薄“下里巴人”。精英文化与平民文化并不对抗,白居易作诗追求通俗浅白,“每作诗,令老妪解之”,只有老太婆能听懂的才是好诗;柳永用俚词俗语,“凡有井水饮处,皆能歌柳词”;更遑论勾栏瓦肆里的宋元戏曲与明清小说......而这些流传甚广的传说都烙印进了我们的文化心灵,影响了我们的文化意识。这段文字最能支持以下哪一论题?

A.古代文化审美之现代启示

B.“阳春白雪”与“下里巴人”之对立

C.精英阶层对平民文化的影响

D.中国古代文学艺术的平民传统

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第9题

下里巴人,阳阿薤露,阳春白雪,引商刻羽杂以流徵是出自《战国策》中《()》一文章中。

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第10题

“阳春白雪”“下里巴人”的故事说明美感的产生以人的审美需要为前提。()
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第11题

“阳春白雪”“下里巴人”的故事说明美感的产生以人的审美需要为前提。()此题为判断题(对,错)。
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