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[主观题]

“天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。”出自()。A.《庄

“天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。”出自()。

A.《庄子•外篇•山水》

B.《庄子•外篇•天道》

C.《庄子•外篇•至乐》

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第1题

“天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。”出自()

A.《庄子•外篇•山水》

B.《庄子•外篇•天道》

C.《庄子•外篇•至乐》

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第2题

在"知周乎万物而道济天下,故不过"中,"过"之义为()A、过分B、过去C、过久D、过错

在"知周乎万物而道济天下,故不过"中,"过"之义为()

A、过分

B、过去

C、过久

D、过错

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第3题

()说:“以其不争,故天下莫能与之争,此乃效法水德也。水几于道;道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测。善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也……”

A.老子

B.墨子

C.孟子

D.庄子

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第4题

“以道观言,而天下之名正;以道观分,而君主之义明;以道观能,而天下之官治;以道泛观,而万物之应备。”出自()

A.《庄子•外篇•秋水》

B.《庄子•外篇•天地》

C.《庄子•外篇•天道》

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第5题

小儿消积止咳口服液治疗咳嗽的理论依据最恰当的是()
小儿消积止咳口服液治疗咳嗽的理论依据最恰当的是()

A.五行来说肺属金,脾属土,土能克金,故消积健脾可以止咳

B.脾为后天之本,气血生化之源,具有运化传导功能,患儿积滞后传导功能失调,肺失宣降引起咳嗽,故消积健脾可以止咳

C.积滞易化热,炼液成痰,痰随气逆致咳嗽痰则增多,故消积可以止咳

D.积滞致胃失和降,则呕吐反酸,胃酸易刺激咽部引发咳嗽,故消积可以止咳

E.咳嗽内伤病因是小儿脾虚生痰,上贮于肺,致肺之清肃失司而发为咳嗽

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第6题

“是以自外入者,有主而不执;由中出者,有正而不距。四时殊气,天不赐,故岁成;五官殊职,君不私,故国治;文武殊能,大人不赐,故德备;万物殊理,道不私,故无名。”出自()

A.《庄子•杂篇•外物》

B.《庄子•杂篇•寓言》

C.《庄子•杂篇•则阳》

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第7题

“以道观言,而天下之名正;以道观分,而君主之义明;以道观能,而天下之官治;以道泛观,而万物之应
备。”出自()。

A.《庄子•外篇•秋水》

B.《庄子•外篇•天地》

C.《庄子•外篇•天道》

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第8题

()说“水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。”就是说:“水善于滋养万物而不和万物相争,停留在大家厌恶的地方,所以这样最接近于道。”

A.墨子

B.老子

C.孟子

D.庄子

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第9题

“积者,五腑所生;聚者,六腑所成也。积者,阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右所穷
所;聚者,阳气也,其始发无根本,上下无所留止,其痛无常处,谓之聚。故以具别知积聚也。”此文出自哪一书

A.《黄帝内经》

B.《难经》

C.《中藏经》

D.《金匮要略》

E.《诸病源候论》

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第10题

下列句子中的“运”,当“运输,搬运”讲的是()。

A.天下可运于掌

B.运量万物而不匮

C.汉承尧运

D.将运舟而下浮兮

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第11题

“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。此话表明企业道德教诲的()特征。

A.整体性

B.针对性

C.实践性

D.渐进性

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