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[判断题]

”大抵观书,先须熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心。然后可以有得尔。”这话是朱熹说的()

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第1题

“大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”是指()。

A.有些书时要泛读的

B.提倡囫囵吞枣似的读书

C.熟读精思很需要下工夫

D.怎样才能记的踏实

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第2题

古人要求把读书和思考结合起来,提倡“精思”。“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继而精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”说这句话是()

A.朱熹

B.韩愈

C.苏轼

D.陶渊明

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第3题

“大抵观书,先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。泛观博取,不若熟读而精思。”此句说明读书的方法是()

A.熟读

B.精思

C.熟读与精思

D.泛观博取

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第4题

“抵观书,先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。泛观博取,不若熟读而精思。”(《朱子语类》提倡读书比较好的方法是()

A.广闻博览

B.熟读而精思

C.多方汲取

D.反复思考

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第5题

:人的内心情感也能在中国书法里表现出来。后汉大书法家蔡邕说:“凡欲结构字体.皆须像其一物,若鸟之形,若虫食禾,若山若树,纵横有托,运用合度,方可谓书。”元代赵子昂写“子”字时,先习画鸟飞之形,使这“子”字有鸟飞形象的暗示。他写“为”字时,习画鼠形数种,穷极它的变化。可见这时候的“字”已不仅是一个表达概念的符号,而是一个表现生命的单位。材料中,“纵横有托,运用合度”的意思是()

A.笔画的运用都依托于各种物象,并且分寸把握得当

B.笔画的运用都依托于各种物象,并且合乎构字的法则

C.笔画的运用都寄托着作者的心绪,并且分寸把握得当

D.笔画的运用都寄托着作者的心绪,并且合乎构字的法则

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第6题

人的内心情感也能在中国书法里表现出来。后汉大书法家蔡邕说:“凡欲结构字体.皆须像其一物,若鸟之形,若虫食禾,若山若树,纵横有托,运用合度,方可谓书。”元代赵子昂写“子”字时,先习画鸟飞之形,使这“子”字有鸟飞形象的暗示。他写“为”字时,习画鼠形数种,穷极它的变化。可见这时候的“字”已不仅是一个表达概念的符号,而是一个表现生命的单位。材料中,“纵横有托,运用合度”的意思是()

A.笔画的运用都依托于各种物象,并且分寸把握得当

B.笔画的运用都依托于各种物象,并且合乎构字的法则

C.笔画的运用都寄托着作者的心绪,并且分寸把握得当

D.笔画的运用都寄托着作者的心绪,并且合乎构字的法则

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第7题

下列各组语句中,加点字的意义和用法都相同的一项是()

A.余以乾隆三十九年十二月 回视日观以西峰

B.其级七千有余 其阴,济水东流

C.绛皓驳色,而皆若偻 顺流而东也,舳舻千里

D.下有红光动摇承之 哀吾生之须臾

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第8题

又间令吴广之次所旁丛祠中
(一)陈涉世家(节选)

二世元年七月,发间左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?” 陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少于也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐呜呼曰:“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。

8.下列句子中加点的词语解释有误的一项是()

A.今亡亦死,举大计亦死 亡:逃走 B.(项燕)爱士卒,楚人怜之 怜:爱戴

C.为天下唱,宜多应者 唱:通“倡”,首发 D.乃丹书帛曰“陈胜王” 书:书信

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第9题

虎求百兽而食之,得狐。狐曰:“子无敢食我也。天帝使我长白兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎!”虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。虎之所以犯这种错误,在于割裂了()

A.必然与偶然之间的关系

B.内容与形式之间的关系

C.本质与现象之间的关系

D.可能与现实之间的关系

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第10题

故人不独亲其亲
,不独子其子翻译句子

此题出自2015年黑龙江省龙东地区中考语文真题及答案,2015年黑龙江省龙东地区初中毕业生学业考试语文试卷

【甲】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

(选自《大道之行也》)

【乙】唐玄宗以韩休为门下侍郎①,同平章事②。休为人峭直,不干荣利。及为相,甚允③时望 。上或宫中宴乐,及后苑游猎,小有过差,辄谓左右曰:“韩休知否?”言终,谏疏已至。上常临镜,默默不乐。左右曰:“韩休为相,陛下殊瘦,何不逐之?”上叹曰:“吾貌虽瘦,天下必肥。吾用韩休,为社稷耳,非为身也。”

【注释】①门下侍郎:官职名,为皇帝近侍。②同平章事:即同中书门下平章事,与中书、门下协商处理政务之意。③允:符合。

(选自《涉史随笔》)

故人不独亲其亲,不独子其子

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第11题

“虎求百兽而食之,得狐。狐曰:‘子无敢食我也。天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎!’虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”老虎之所以犯这种错误,在于割裂了()

A.必然与偶然之间的关系

B.内容与形式之间的关系

C.本质与现象之间的关系

D.可能与现实之间的关系

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