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[判断题]
“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物;于是始作《易》八卦，以垂宪象。”其中的庖牺氏也就是伏羲。（)
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A.行己有耻
B.博学于文
C.天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深
D.保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责焉耳矣
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第5题
下面划线部分是“后置定语”的为()
下面划线部分是“后置定语”的为（)
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A.一时学者咸声随影附
B.窃录其医之可传者为翁传
C.诸医之笑且排者，始皆心服口誉
D.则气之降者固可愈
E.然吾乡诸医鲜克知之者
第7题
姚鼐将义理、考证、文章三者融合落实到实处的散文主张是（)。
A.“义即《易》之所谓‘言有物’也，法即《易》之所谓‘言有序’也”
B.“神者气之主，气者神之用”
C.“神、理、气、味者，文之精也;格、律、声、色者，文之粗也”
D.“求神气而得之于音节，求音节而得之于字句”
第10题
“乐者，天地之和也;礼者，天地之序也;和故百物皆化，序故群物皆别;乐由天作，礼以地制”（《礼记·乐记》)。由此可知，（)是内在情感的展示，（)是外在规范的体现;
A.乐、礼
B.礼、乐
C.乐、序
D.序、礼
