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[单选题]

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑, 虑而后能得。出自()

A.《周易》

B.《论语》

C.《大学》

D.《庄子》

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第1题

大学之道,()。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

A.在明明德

B.在为万世开太平

C.在止于至善

D.在亲民

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第2题

《大学》里说、“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治。国治而后天下平。”这个句子所用修辞手段是()格。

A.顶针

B.回环

C.反复

D.仿拟

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第3题

“马先驯而后求良,人先信而后求能。”出自()。

A.A.《礼记·儒行》

B.B.《淮南子·说林训》

C.C.《说苑·说丛》

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第4题

“静而后能安”的“安”指的是(),心安理得。

A.安定

B.安慰

C.安全

D.安稳

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第5题

对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是()。

A.“得”即“德”

B.本义为登高、攀登

C.《说文解字》将其释为“升”

D.后有道德、德行之义

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第6题

“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。出自()。

A.《礼记•礼运》

B.《周礼》

C.《论语•子路篇》

D.《礼记•大学》

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第7题

“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡“,出自()。

A.老子

B.孔子

C.墨子

D.孟子

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第8题

对《大学》中“虑而后能得”中的“虑”理解不正确的是()。

A.从“思”

B.从“虍”

C.有思考的意思

D.就是一般意义上的“思”

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第9题

《礼记·大学》中“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”的论证方式是一种类比推理。()
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第10题

“ 凡操千曲而后晓声,观千剑而后视器”出自刘勰《文心雕龙》。()
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