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[单选题]

下面对子路的志向和性格以及孔子“哂之”原因的分析,不准确的一项是()

A.子路的思想是将困于战争和饥荒的中等国家治理成勇而知义的礼仪之邦

B.文章的第二段通过神态和语言刻画了子路率直自信的性格

C.孔子哂之,其中有善意的理解和宽容,也有不以为然的轻微批评

D.孔子哂之,是笑子路太不谦让,子路不配治理千乘之国

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第1题

孔子告诉子路,他的志向是老者安之,少者怀之,()。
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第2题

在《论语·公冶长》中,孔子与学生谈论志向,子路的志向是“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾”,颜渊的志向是“愿无伐善,无施劳”,而孔子的志向是“ ”。
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第3题

《论语》“侍坐”章中,由于“其言不让”而被孔子“哂之”的是()。

A.子路

B.曾皙

C.冉有

D.公西华

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第4题

《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》主要通过对话表现孔子及其弟子各自不同的性格和志向,勾勒出一幅先贤论志的图画。()
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第5题

《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》主要通过对话表现孔子及其弟子各自不同的性格和志向,勾勒出一幅先贤论志的图画。
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第6题

《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》主要通过对话表现孔子及其弟子各自不同的性格和志向,勾勒出一幅先贤论志的图画。()
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第7题

根据要求,完成第15题。(共6分) 《论语·侍坐》篇,子路、曾皙、冉有、公西华分别讲述了自己的志向,孔子对

根据要求,完成第15题。(共6分)

《论语·侍坐》篇,子路、曾皙、冉有、公西华分别讲述了自己的志向,孔子对子路的话不以为然。篇末是曾皙与孔子师生二人的对话,这一对话存在两种不同的标点,其中一种标点如下。

曰:“夫子何哂由也?”

曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

另一种标点如下。

曰:“夫子何哂由也?”

曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”

()“唯求则非邦也与?”

()“安见方六七十如五六十而非邦也者?”

()“唯赤则非邦也与?”

()“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

①请在括号内写出本句的说话人(1分)

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第8题

下列对课文的赏析,不正确的一项是()

A.全文以记叙曾晳为主,重点突出,详略得当

B.本文记叙孔子和弟子一起谈论志向的情景,表现了孔子不赞成弟子参与国家政治

C.文中孔子态度鲜明,对子路是“哂之”,对曾皙是“唱然叹日”,加以赞扬,毫不隐讳

D.本文在写作上紧扣人物的性格特点、言行,契合人物的个性 、志趣和教养

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