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[单选题]

柳宗元《种树郭驼传》文:“虽曰忧这,其实仇之,故不我若也。吾又何能为哉!”几句中“不我若”的意思是:()

A.不跟我一样

B.不像我

C.不如我

D.不跟我

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第1题

《左传·郑伯克段于鄢》文:“公子吕曰:‘国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之。若弗与,则请除之,无生民心’”几句中“无生民心”的意思是:()

A.不要发生在人民心里

B.没有引起人民多心

C.不要使人民产生二心

D.没有人民关心

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第2题

柳宗元《种树郭驼传》:“见长人者好烦其令,若甚怜,而卒以祸。”“烦其令”在这里的意义是:()

A.A.讨厌他的命令

B.B.麻烦他的命令

C.C.增多他的命令

D.D.使其命令繁多

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第3题

《王风·黍离》“彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉!”其所忧者为()。

A.A.黍无籽实

B.B.王权动荡

C.C.稷苗不壮大

D.D.道路辽远

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第4题

柳宗元《种树郭橐驼传》中,“其置也若弃”类比意义是()

A.A.为官爱护老百姓

B.B.治理百姓要遵循自然规律

C.C.长人者好烦其令

D.D.治国要让老百姓休养生息

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第5题

名句“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”出自()

A.A.《采薇》

B.B.《黍离》

C.C.《七月》

D.D.《蒹葭》

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第6题

“有妍必有丑为之对,我不夸妍,谁能丑我?有洁必有污为之仇,我不好洁,谁能污我?”此句的意思是()?

A.有美必然有丑与之相对,我不夸我丑,谁又能讥讽我美呢?

B.人品高洁必然有人品肮脏与之相对,我不喜爱追求高洁的虚名,谁又能污我人品不好呢?

C.人品高洁必然有人品肮脏与之相对,我喜爱追求高洁的虚名,谁又能污我人品不好呢?

D.有美必然有丑与之相对,我不夸我美,谁又能讥讽我丑呢?

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第7题

“吾妻之美我若,私我也“运用了形容词的使动用法。()
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第8题

在《种树郭橐驼传》中,作者采用了类比的方法,下面有关本文的类比说法正确的有()

A.用“他植者”种树“爱之太殷,忧之太勤”类比做官要爱护老百姓

B.用种树要“其置也若弃”类比治国要让老百姓休养生息

C.用种树要“其莳也若子”类比做官要爱护老百姓

D.用种树要“顺木之天以致其性”类比治民要“顺民之天以致民之性”

E.用“他植者”种树“爱之太殷,忧之太勤”类比“长人者好烦其令”

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第9题

“我不奉献,你不奉献,谁来奉献;你也索取,我也索取,向谁索取。”()
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第10题

“孙子曰;王徒好其言,不能用其实。”句中划线的“其”词性、词义是()。

A.代词、他的

B.代词、我的

C.代词、你的

D.代词、那

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