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[填空题]

《圣济总录》说:“大抵按摩法,每以开达抑遏为义,开达则()者以之发散,抑遏则()者有所归宿”。

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第1题

"大抵按摩法,每以开达抑遏为义"出自()A、《伤科纂要》B、《医宗金鉴》C、《圣济总录》D、《外台秘要》

"大抵按摩法,每以开达抑遏为义"出自()

A、《伤科纂要》

B、《医宗金鉴》

C、《圣济总录》

D、《外台秘要》

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第2题

"大抵按摩法,每以开达抑遏为义,开达则壅蔽者以之发散,抑遏则慓悍者有所归宿"。此语出自

A、《金匮要略》

B、《世医得效方》

C、《肘后备急方》

D、《汉代医简》

E、《圣济总录》

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第3题

《圣济总录》说:“若疗伤寒以白膏摩体,(),药力乃行,则摩之用药,又不可不知也。”

A.手当千遍

B.手当百遍

C.手当十遍

D.手当三遍

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第4题

”大抵观书,先须熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心。然后可以有得尔。”这话是朱熹说的()
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第5题

以指尖(多用食指)垂直按压穴丸,至患者有痛感,持续按压20~30秒,间隔片刻,重复按压,每穴压4~6次。这种手法属于()。

A、对压法

B、直压法

C、点压法

D、按摩法

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第6题

明代张綖在《诗余图谱凡例》中说:“附识词体大略有二:一体婉约,一体豪放。婉约者欲其词情蕴藉,豪放者欲其气象恢宏。盖亦存乎其人。如秦少游之作,多是婉约;苏子赡之作,多是豪放,大抵词体以婉约为正”试论述之。
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第7题

陶弘景在中说:“夫形生愚智 、天也。强弱寿夭 、人也。天道自然 ,人道自己。”

A.《圣济总录》

B.《养性延命录》

C.《伤寒杂病论》

D.《抱朴子》

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第8题

司马迁说,《诗》三百篇,大抵圣贤()之所为作也。

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第9题

卢梭说:“儿童第一步走向邪恶,大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。()
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第10题

王阳明曾说:“今人病痛,大抵只是傲,千罪百恶,皆从傲上来”,意在告诫人们应当谦虚谨慎。()

王阳明曾说:“今人病痛,大抵只是傲,千罪百恶,皆从傲上来”,意在告诫人们应当谦虚谨慎。()

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第11题

《圣济总录》中说:"肾气虚厥,语声不出,足废不用",首选方剂是A、肾气丸B、六味地黄丸C、大补阴丸D、四逆

《圣济总录》中说:"肾气虚厥,语声不出,足废不用",首选方剂是

A、肾气丸

B、六味地黄丸

C、大补阴丸

D、四逆散

E、地黄饮子

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