文中画《》的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()
A.展览叙事为了让文物活起来,把甲骨文中传承的文化基因给人民群众感悟
B.通过让文物活起来的展览叙事,使甲骨文中传承的文化基因为人民群众所感悟
C.为了使甲骨文中传承的文化基因为人民群众所感知,让文物活起来,通过展览叙事
D.展览叙事让文物活起来,使甲骨文中传承的文化基因为人民群众所感知
A.展览叙事为了让文物活起来,把甲骨文中传承的文化基因给人民群众感悟
B.通过让文物活起来的展览叙事,使甲骨文中传承的文化基因为人民群众所感悟
C.为了使甲骨文中传承的文化基因为人民群众所感知,让文物活起来,通过展览叙事
D.展览叙事让文物活起来,使甲骨文中传承的文化基因为人民群众所感知
第1题
A.中国人对于一杯茶来说,也许就是完整的一个艺术世界
B.中国人对于一杯茶来说,也许就是一个完整的艺术世界
C.一杯茶对于中国人来说,也许就是完整的一个艺术世界
D.一杯茶对于中国人来说,也许就是一个完整的艺术世界
第2题
A.治国、平天下的目标不只是自己没有做到,讲给别人听也等于对牛弹琴
B.治国、平天下的目标不但自己没有达成,别人听着也等于对牛弹琴
C.治国、平天下的目标不但自己没有达到,讲给别人听也等于对牛弹琴
D.治国、平天下的目标不只是别人听着等于对牛弹琴,而且自己也没有做到
第3题
A.对于影视创作,最为重要的方法论是扎根人民、讴歌人民,也是时代精神的必然要求
B.对于影视创作,扎根人民、讴歌人民是最为重要的方法论,也是时代精神的必然要求
C.对于影视创作,讴歌人民、扎根人民是最为重要的方法论,也是时代精神的必然要求
D.对于影视创作,扎根人民、讴歌人民是时代精神的必然要求,也是最为重要的方法论
第4题
A.它通过片断式、瞬间性的生活记录的表演展开,表达草根个体对趣味性的追求
B.它通过瞬间性的生活记录的表演展开,片断式表达草根个体对趣味性的追求
C.它通过片断式、瞬间性的生活记录的表演展开,体现草根个体对趣味性的追求
D.它通过瞬间性的生活记录的表演展开,片断式体现草根个体对趣味性的追求
第5题
A.由于月昼高温考验的来临,使刚工作了一天的玉兔二号进入休眠状态
B.由于月昼高温考验的来临,刚工作了一天的玉兔二号实现了休眠状态
C.由于高温考验的月昼来临,刚工作了一天的玉兔二号进入了休眠状态
D.由于月昼高温考验的来临,刚工作了一天的玉兔二号进入了休眠状态
第6题
A.他首先照例先给对方起一个中国名字,告诉他们那几个中国字不但是谐音义,而且又有吉祥高雅的涵义
B.首先他照例给对方起一个中国名字,然后告诉他们那几个中国字既是谐音,又有吉祥高雅的涵义
C.他照例先给对方起一个中国人的名字,告诉他们那几个中国字不但是谐音义,而且又有吉祥高雅的涵义
D.他照例先给对方起一个中国名字,告诉他们那几个中国字既是谐音,又有吉祥高雅的涵义
第7题
A.在中美贸易交锋的过去几个月中,中国与美国以最大的诚意进行几轮谈判,并一度出现共识
B.在过去几个月的中美贸易交锋中,中国以最大的诚意与美国进行几轮谈判,并一度达成共识
C.在过去中美贸易交锋的几个月中,中国以最大的诚意与美国进行几轮谈判,并一度完成共识
D.中美贸易交锋在过去的几个月中,中国与美国以最大的诚意进行几轮谈判,并一度形成共识
第8题
A.如今,中国圆珠笔笔头直径的检验标准准确到了约0.01毫米左右;为了突破球珠固着系统,我们做了12种概念模型
B.如今,中国圆珠笔笔头直径的检验标准精确到了约0.01毫米左右;为了突破球珠固着系统关键技术,我们做了12种概念模型
C.如今,中国圆珠笔笔头直径的检验标准精确到了0.01毫米:为了突破球珠固着系统关键技术,我们做了12种概念模型
D.如今,中国圆珠笔笔头直径的检验标准准确到了0.01毫米:为了突破球珠固着系统,我们做了12种概念模型
第9题
A.同等条件下,煤、石油、天然气燃烧产生的能量比它要少数十倍,而且燃烧后几乎不产生任何污染物质
B.同等条件下,它燃烧产生的能量比煤、石油、天然气要多出数十倍,而且燃烧后几乎不产生任何污染物质
C.同等条件下,它燃烧产生的能量比煤、石油、天然气要多出数十倍,而且燃烧后不产生任何污染物质
D.同等条件下,它燃烧产生的能量比煤、石油、天然气要多出数十倍,而且燃烧后绝不产牛任何污染物质
第10题
A.它通过片断式、瞬间性的生活记录的表演式展开,表达草根个体对趣味性的追求
B.它通过瞬间性的生活记录的表演式展开,片断式表达草根个体对趣味性的追求
C.它通过片断式、瞬间性的生活记录的表演式展开,体现草根个体对趣味性的追求
D.它通过瞬间性的生活记录的表演式展开,片断式体现草根个体对趣味性的追求
第11题
A.红岩精神之于《红梅赞》,是在用音符为今人架设与历史对话,是在用旋律对红色精神进行传递和弘扬
B.红岩精神之于《红梅赞》,是在用音符为今人架设与历史对话的桥梁,是在用旋律对于红色精神进行传递和弘扬
C.《红梅赞》之于红岩精神,是在用音符为今人架设与历史对话的桥梁,是在用旋律对红色精神进行传递和弘扬
D.《红梅赞》之于红岩精神,是在用音符为今人架设与历史对话,是在用旋律对于红色精神进行传递和弘扬
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