更多“《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。…”相关的问题
第1题
“大道之行也,天下为公”出自《礼记·礼运》?()
点击查看答案
第2题
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”出自以下哪一本书?()
A.《孟子》
B.《论语》
C.《韩非子·大体》
D.《礼记·礼运》
点击查看答案
第3题
【单选题】“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”出自以下哪一本书?()
A.《孟子》
B.《论语》
C.《韩非子·大体》
D.《礼记·礼运》
点击查看答案
第4题
《礼记•礼运》中提到的大同社会的总要求是()
A.是谓大同
B.选贤与能
C.讲信修睦
D.大道之行也,天下为公
点击查看答案
第5题
《礼记·礼运》记载:“大道之行也,天下为公,选贤与能……是谓大同。”材料反映的是()
点击查看答案
第6题
《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”下列各项制度与“选贤与能”相关的是()
点击查看答案
第7题
《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,……是谓大同。今大道既隐,天下为家,……是谓小康。”其中“天下为家”所指的制度是()
点击查看答案
第8题
以下哪项是孔子在《礼记•礼运》中对大同之世的描述()。
A.大道之行也,天下为公
B.使老有所终,幼有所长
C.男友分,女有归
D.兼相爱,交相利
点击查看答案
第9题
《礼记•礼运》说:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。()
点击查看答案
第10题
()中提出:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏孤寡独废疾者届有所养。”
A.《礼记•礼运•大同篇》
B.《论语•里仁》
C.《孟子•公孙上》
D《列子•汤问》
点击查看答案
第11题
《礼记•礼运大同篇》一书中提到:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养”。这表明儒家()
A.吸收墨家思想以发展自身
B.强调集体利益大于个人利益
C.具有高度的人文主义精神
D.积极呼应大一统的需求
点击查看答案