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第1题
葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了‘常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学（）
A.主张先有理而后有物
B.强调“存天理，灭人欲”
C.主张实现世俗化、生活化
D.教诲民众遵循“三纲五常”
第2题
葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存己久，它就日用而不知地成了‘常识’任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学（）
A.主张先有理而后有物
B.强调存天理，灭人欲
C.实现世俗化、生活化
D.教诲民众遵循三纲五常
第3题
葛兆光先生指出：“尽管这些对于旧制度的激烈批判……被描绘成‘启蒙思潮’，但这些思想表达的全部合理性，却建筑在民族命运的激愤和故国哀思的情感上，本身未必是理性的思考和冷静的分析。”作者评价的是（）
A.战国时期的百家争鸣
B.明清之际的批判思想
C.洋务派的“中体西用”
D.维新派的“托古改制”
第4题
葛兆光先生曾经将李贺、李商隐诗中常用的字、词拈举出来，形成七言四句28字的一个组合：“血露泣红笑鬼灰，雨死幽金茔淋龙。魂凝老冷骨虫垂，狞寒泪蟾烟凤愁。”据说有60％的阅读者感受到了衰飒、幽艳、谲诡和死亡。请问为什么会出现这种结果？
A.因为汉字具有很强的多义性和自足性
B.因为汉字具有很强的视觉性和自足性
C.因为汉字具有很强的多义性和形象性
D.因为汉字具有很强的多义性和象征性
第5题
8、葛兆光先生曾经将李贺、李商隐诗中常用的字、词拈举出来，形成七言四句28字的一个组合：“血露泣红笑鬼灰，雨死幽金茔淋龙。魂凝老冷骨虫垂，狞寒泪蟾烟凤愁。”据说有60％的阅读者感受到了衰飒、幽艳、谲诡和死亡。请问为什么会出现这种结果？
A.因为汉字具有很强的多义性和自足性
B.因为汉字具有很强的视觉性和自足性
C.因为汉字具有很强的多义性和形象性
D.因为汉字具有很强的多义性和象征性
第6题
葛兆光先生曾经将李贺、李商隐诗中常用的字、词拈举出来，形成七言四句28字的一个组合：“血露泣红笑鬼灰，雨死幽金茔淋龙。魂凝老冷骨虫垂，狞寒泪蟾烟凤愁。”据说有60%的阅读者感受到了衰飒、幽艳、谲诡和死亡。请问为什么会出现这种结果？
A.因为汉字具有很强的多义性和象征性
B.因为汉字具有很强的多义性和自足性
C.因为汉字具有很强的多义性和形象性
D.因为汉字具有很强的视觉性和自足性
第7题
《学记》中说：“不陵节而施”的教学原则和思想是指：循序渐进原则。（)
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第8题
《学记》中说：“不陵节而施。” 说明原则教学原则与其思想是一致的。
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第9题
孔子说“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”说明在思想品德教育过程中必须贯彻（）原则
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第10题
孔子说：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。说明在思想品德教育过程中必须贯彻（）原则
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第11题
提出教育要适应自然的原则，还第一次提出“教学心理学化”思想，其代表作是《林哈德与葛多德》，这位教育家是裴斯泰洛齐（）
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