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第1题
4、从修辞学的角度看,写作的实质就是()。
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第2题
从修辞学的视角看,句子的生成,就是修辞生成;文章,不过是若干句子的集群。
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第3题
4、韩愈《杂说》有句:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”句中两个“千里马”意义一样吗?如果不一样,区别在哪里?从修辞意义生成条件的角度说说其不同修辞意义生成的原因。陈望道《修辞学发凡》中把此例作为修辞弊病来批评,对此你有什么评说?
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第4题
韩愈《杂说》有句:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”句中两个“千里马”意义一样吗?如果不一样,区别在哪里?从修辞意义生成条件的角度说说其不同修辞意义生成的原因。陈望道《修辞学发凡》中把此例作为修辞弊病来批评,对此你有什么评说?
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第5题
4、韩愈《杂说》有句:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”句中两个“千里马”意义一样吗?如果不一样,区别在哪里?从修辞意义生成条件的角度说说其不同修辞意义生成的原因。陈望道《修辞学发凡》中把此例作为修辞弊病来批评,对此你有什么评说?
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第6题
“移就”并不是一个十分严格的学术范畴。其定义切入的角度是词语修饰关系的变换,即把通常情况下具有修饰和描写关系的词语进行位置调整。 (请根据所学的修辞理论知识判断正误)
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第7题
“移就”并不是一个十分严格的学术范畴。其定义切入的角度是词语修饰关系的变换,即把通常情况下具有修饰和描写关系的词语进行位置调整。 (请根据所学的修辞理论知识判断正误)
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第8题
“移就”并不是一个十分严格的学术范畴。其定义切入的角度是词语修饰关系的变换,即把通常情况下具有修饰和描写关系的词语进行位置调整。 (请根据所学的修辞理论知识判断正误)
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第9题
从大语言修辞观看来,写作的过程就是将修辞旨意符号化的过程。其训练的途径,主要有()。
A.特定内容和修辞形式的适配训练
B.修辞形式与特定情境的适配训练
C.写作的综合实战训练
D.听读训练
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第10题
14、从大语言修辞观看来,写作的过程就是将修辞旨意符号化的过程。其训练的途径,主要有()。
A.特定内容和修辞形式的适配训练
B.修辞形式与特定情境的适配训练
C.写作的综合实战训练
D.听读训练
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第11题
【多选题】下列作品中,属于曹石珠先生著作的有()
A.《形貌修辞学》
B.《修辞学发凡》
C.《形貌修辞研究》
D.《汉字修辞学》
E.《汉语修辞美学》
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