题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

下列属于荀子的人论思想的有哪些?

A.人之所以为人者,以其有辨也。

B.仁,人之安宅也;义,人之正路也。

C.有师法者,人之大宝也。

D.圣可积而至。

答案
人之所以为人者,以其有辨也。;有师法者,人之大宝也。;圣可积而至。
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第1题

提出“仁,人之安宅也;义,人之正路也”的人论家是哪位?

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.告子

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第2题

以下属于荀子提出的人论命题的是哪些?

A.礼者,所以正身也;师者,所以正礼也。

B.人无师无法而知,则必为盗。

C.人之所以为人者,何已也?曰:以其有辨也。

D.吾身不能居仁由义,谓之自弃也。

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第3题

孔子说:“君子喻于义,小人喻于利”,“见利思义”,“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与践,是人之所恶也,不以其道得之,不去也”。如何理解孔子的这一“义利观”思想?
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第4题

(),仁之端也;(),义之端也;(),礼之端也;(),智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。(几个答案之间用顿号隔开)
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第5题

下列选项中,属于孟子人性论思想表述的是

A.口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也。

B.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

C.生之谓性。

D.食色,性也。

E.人之异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。

F.性相近,习相远。

G.无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

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第6题

以下属于孟子提出的人论命题的是哪些?

A.恻隐之心,仁之端也

B.羞恶之心,义之端也

C.辞让之心,礼之端也

D.是非之心,智之端也

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第7题

“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”一句阐述的是()的关系。

A.义与利

B.道与德

C.得与失

D.舍与得

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第8题

以下属于庄子提出的人论命题的是哪些?

A.号物之数谓之万,人处一焉

B.汝身非汝有也,是天地之委形也

C.无为为之之谓天

D.天无为以之清,地无为以之宁,故两无为相合,万物皆化生

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第9题

下列选项中,符合孟子人性论思想的是

A.口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也。

B.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

C.生之谓性。

D.食色,性也。

E.无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

F.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

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第10题

86、下面哪些思想是荀子的思想?

A.明于天人之分

B.万物皆备于我矣,反身而诚,乐莫大焉

C.性者,天之就也

D.求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也

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第11题

”人之性恶,其善者伪也。”是()的观点?

A.告子

B.孟子

C.荀子

D.杨雄

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