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[主观题]

我们所讲的以人为本,是以广大人民群众为本;这里所说的人,不是抽象的人,而是现实的人;不是某个人、某些人,而是广大人民。

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第1题

我们所讲的以人为本,是以广大人民群众为本;这里所说的人,不是抽象的人,而是现实的人;不是某个人、某些人,而是广大人民。
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第2题

我们所爱的国家不是抽象的,而是具体的。()
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第3题

作为社会关系的承担者,人不是抽象的存在物。马克思把它称为“现实的人”,也就是处于一定社会历史条件下能动地从事着实践活动的人。
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第4题

下列关于“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,人的本质是一切社会关系的总和”的正确理解是()。

A.人的本质不是先天的,而是在社会实践中形成的,在社会关系中处于不同地位的人具有不同的本质

B.人的本质不是抽象的,而是具体的

C.人的本质不是不变的,而是变化的

D.人的社会属性属于人性范围,人的自然属性则不属于人性范围

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第5题

黑格尔人论中所谈的人都不是具体的东西,而是抽象的东西,即理念、精神等等。
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第6题

人不是抽象的存在物,马克思把它称为“现实的人”。请问人的现实本质是()

A.一切社会关系的总合

B.劳动

C.实践

D.意识

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第7题

人不是抽象的存在物,马克思把它称为“现实的人”。请问人的现实本质是()

A.社会关系的总和

B.劳动

C.物质生产活动

D.精神创造活动

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第8题

川端康成自己曾说:“他们健在的情形,我已全无记忆。”“我苦思冥想,也无法想象出来。看了照片,只觉得它不是画像,不是活着的人,也不是外人,而是介于他们中间的人。”其中“他们”指的是川端康成的哪些亲人?

A.父亲

B.爷爷

C.姐姐

D.母亲

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第9题

马克思主义人论的出发点是什么?

A.现实的、有生命的个人本身

B.抽象的、观念的人

C.思辨的人

D.历史的人

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第10题

【判断题】人们往往喜欢与自己相似的人。值得关注的是:这里所说的相似性是客观上的相似性,而不是人们感知到的相似性。

A.Y.是

B.N.否

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