天之在我者 也，地之在我者 也，德流气薄而生者也。（《灵枢•本神》）

（）者，盛德之至也。（），非为生者也；（），非以干禄也；（），非以正行也。君子行法以俟命而已矣。

“德”与“财”的关系是“德者，本也；财者，末也。”

“智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得”, “鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。” 要求我们在复杂而矛盾的人生中要树立（)。

孟子说：鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。这说明：人们总是根据自己的标准来选择自己的目标和行为，个体标准在人生价值评价中起着决定作用。

“才者，德之资也，德者，才之帅也”出自（）。

“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”当中的“敏”字强调的是“快捷”的意思。

今譯下列短文： 梁北有黎丘部有奇鬼焉喜效人子侄昆弟之狀邑丈人之市而醉歸者黎丘之鬼效其子之狀扶而道苦之丈人歸酒醒而誚其子曰吾為汝父也豈謂不慈哉我醉汝道苦我何故其子泣而觸地曰孽矣無此事也昔也往責於東邑人可問也其父信之曰嘻是必夫奇鬼也我固嘗聞之矣明日端（專門）複飲於市欲遇而刺殺之明日之市而醉其真子恐其父之不能反也遂逝迎之丈人望其真子拔劍而刺之丈人智惑於似其子者而殺其真子夫惑於似士者而失於真士此黎丘丈人之智也

朱熹说：“德者，得也，行道而有得于心者也。”这句话说明个人品德的形成离不开实践。

朱熹说：“德者，得也，行道而有得于心者也。”这句话说明个人品德的形成离不开实践。

下列哪一句不能体现庄子的生死观？