题目内容
（请给出正确答案）
[主观题]
中国历史上利用造像宣传宗教思想和教义始于（)时代。
A. 秦汉时期
B. 魏晋南北朝
C. 隋唐时期
D. 宋金时期
如搜索结果不匹配，请 联系老师 获取答案
A.魏晋南北朝
B.宋金
C.隋唐
更多“中国历史上利用造像宣传宗教思想和教义始于（)时代。”相关的问题
第3题
什么是“瓦哈比”极端思想？()
A.是指伊斯兰原教旨主义对人的影响
B.歪曲伊斯兰教义，利用非法宗教活动，宣传真主唯一
C.抵制或干预国家司法制度和行政管理
D.企图通过暴力手段推翻现有社会政治秩序的行为
第4题
有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪未中国维新思想宣传者的手段都很高明｡两者“高明”之处在于（）｡
A.利用宗教反对封建思想
B.纷纷著书立说表达思想
C.通过组织团体传播思想
D.借助传统文化宣传思想
第5题
敌对势力利用宗教向学校渗透的根本目的，是（)。
A.是欲与我争夺意识形态领域的主导权，争夺教育阵地、争夺青少年、争夺下一代、争夺未来
B.是宗教之间的交流
C.是向学校宣传宗教经文教义
第6题
关于宗教与社会主义社会相适应的表述不准确的是（）。
A.宗教是一种历史现象，在社会主义社会中将长期存在
B.这种适应要求宗教教徒放弃唯心主义、有神论的思想和宗教信仰
C.这种适应要求宗教信徒在政治上热爱祖国，拥护社会主义制度和共产党领导，遵纪守法
D.同时要改革不适应社会主义的宗教制度和教义，利用宗教中的有益因素为社会主义服务
第7题
1843年起上海开办了商埠之后，清政府允许外国教会在中国自由传教，为扩大宗教宣传，有各种形式的外籍教士和画家在中国进行过宗教教义和西方绘画及水彩画技术的传授，办起了各类学校和工艺场所，就是上海涂家汇天主教堂于19世纪中叶开办的()。
A.上海织造场
B.土山湾画馆
C.私塾
D.教会学校
第8题
“兼相爱，交相利”是中国历史上第一次思想大解放中理论最简洁、伦理色彩最浓厚的思想光华。建立在人性知恩图报感情基础之上的“爱人者必见爱也”的观点以人类利益相互满足为前提，用“相爱”来偃武止戈、谋取和平，与源自基督教教义的“博爱”有异曲同工之处，这使得墨子学说成为诸子百家思想中最易为西方人理解和接受的部分。下列理解有误的一项是（）。
A.墨子学说是中国历史上第一次思想大解放时期提出的
B.源自基督教教义的“博爱”与墨子思想有相通之处
C.“兼相爱”以“交相利”为实现前提，以人性中有知恩图报感情为基础
D.“兼相爱”的思想在当时达到了偃武止戈、促进和平的目的
第9题
利马窦等人的汉化和儒化是为了借助中国传统的语言、文字和思想，找到因地制宜宣传基督教教义的切入口，可在这一过程中，他们也有被精深的中学所折服的成分，这在利马窦的中文著述以及与士大夫的酬唱应和之作中可以透出消息．通过以上文字，作者主要想说明的是()．
A.汉化和儒化是西方传教士宣传基督教教义的切入口
B.利马窦等人学习中国传统文化是因为他们对之深为佩服
C.利马窦等人既借助了中国传统文化也受到了中国传统文化的影响
D.中国传统的语言、文字和思想博大精深，传教士难免不被汉化
