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[单选题]

下列对文段的分析理解,不正确的一项是()

A.选文启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证。

B.从选文的文段可以看出,苟子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括力思想品德修养。

C.从选文的文段还可以看出,荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件是决定因素,同样需要后天的努力。

D.选文段说理的突出特点是以喻代议,寓议于喻。

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第1题

下列对文段的理解和分析,不正确的一项是()

A.门客的言语和做法说明,他们从个人荣辱的角度考虑问题,是不足取的

B.蔺相如避廉颇之锋芒,韬光养晦,是为了保住自己来之不易的政治地位

C.蔺相如认为,他和廉颇的存在,是强大的秦国不敢轻易侵犯赵国的原因

D.文段赞扬了蔺相如以国家利益为重,顾大局、识大体的政治远见

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第2题

下列对文段相关内容的分析和理解,不正确的一项是()

A.文章启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证

B.荀子所讲的学,不仅指学习各种文化知识,还包括提高思想品德修养

C.荀子认为,人的先天条件是学的决定性因素,但也同样需要后天的努力

D.文章第二、三段从学习的意义和作用的角度论述,第四段从学习的方法和态度的角度论述

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第3题

下列对文段内容的理解与分析,不正确的一项是()

A.安陵君识破秦国野心,拒绝了秦王要求后,希望唐雎能去化解秦王的不说

B.秦王以灭韩亡魏来炫耀自己的军事实力,企图迫使唐雎接受易安陵

C.秦王摆出一副施恩加惠的姿态,并指责唐雎竟敢在他面前逆寡人轻寡人

D.唐雎申明受地于先王,愿终守之,弗敢易的严正立场,断然拒绝易地

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第4题

11.下面对第三、第四段的分析理解不正确的一项是()

A.文段启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证。

B.从文段可以看出,荀子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括加强思想品德修养。

C.从文段还可以看出,荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件是决定因素,同样需要后天的努力。

D.文段说理的突出特点是以喻代议,寓议于喻。

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第5题

《出师表》下列对文段内容的理解,不正确的一项是()

A.诸葛亮追述以往的经历,既表达对先帝的感恩之情,也表达对后主的耿耿忠心

B.诸葛亮认为目前南北已定,当率领全军复兴汉室,迁回旧都,实现先帝遗愿

C.诸葛亮主动请缨讨伐奸贼,为了表面决心,郑重立下誓言,如若兵败首愿受罚

D.诸葛亮担心后主听信谗言,因此恳切规劝后主,要广开言路,接纳治国良策

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第6题

下列对选文的理解不正确的一项是()

A.文章开篇运用对比论证,将鱼与熊掌进行正反对比,提出主张:当二者不能两全 时,应舍生取义

B.此之谓失其本心中的此是指为宫室之美,妻妄之奉,所识穷乏者得我 而受万钟

C.文章第 段文字主要国重于讲道理, 第二段文字则彻重于列举事例

D.南宋民族英雄文天祥的诗句人宝自占谁无死留取开心照汗青与文段的主 旨在本质上是一致的

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第7题

阅读下面文段,回答问题玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《学记》下列选项中对上文理解不正确的一项是()。

A.说明学习的重要性

B.比喻人不经过培养、锻炼,不能成材

C.玉石不经雕琢.就不能变成好的器物;人不经过学习,就不会明白道理

D.说明磨难的重要作用

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第8题

阅读下面文段.回答问题玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《学记》下列选项中对上文理解不正确的一项是()。

A.说明学习的重要性

B.比喻人不经过培养、锻炼.不能成材

C.玉石不经雕琢。就不能变成好的器物:人不经过学习,就不会明白道理

D.说明磨难的重要作用

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第9题

下列对本文内容的理解,不正确的一项是()

A.作者叙述自己孤苦的身世,其中饱含了对祖母的深切感情,代替祖母抚养孩子,即使孩子生病了,也端汤送药

B.作者以自己对祖母的孝为不能应征出仕的原因,抓住晋武帝以孝治天下的施政纲领,来打动晋武帝

C.文字中包含一些富有生命力的并且长期以来已经被人们广泛使用的词语,如:形影相吊、茕茕孑立、零丁孤苦等

D.文段主要用了四字句,还有不少对偶句,朗朗上口,亲切自然,富有表现力和感染力

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第10题

阅读下面文段回答问题。“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”——选自韩愈的《劝学解》下列选项对上文理解不正确的一项是()。

A.提倡勤奋刻苦、独立思考

B.说明学习时应当全神贯注、心无旁骛

C.学业的精进在于勤奋刻苦,学业的荒废在于嬉戏游乐:为人行事的成功在于深思熟虑.而败毁在于因循苟且

D.说明了学业成败的原因

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