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[单选题]

中国古代教育家荀况说过:“闻之而不见,虽博必谬。”指出学生在学习过程中不仅要做到闻之更宜见之,这体现了教学过程中要遵循()的教学原则。

A.科学性与思想性统一

B.循序渐进

C.启发性

D.直观性

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第1题

大教育家()说过:不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。

A.孔子

B.荀子

C.墨子

D.老子

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第2题

荀子曰:“不闻不若闻之,闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是____。

A.启发性原则

B.巩固性原则

C.能力性原则

D.直观性原则

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第3题

荀子在论述教学时指出“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止。”四位教师结合自身教育教学实践,对荀子这段话做了如下理解,不正确的是()

A.教师甲:荀子从唯物主义的认识论出发,把教学或学习的过程具体化为闻、见、知、行四个环节,并把行看做是教学的最终目标

B.教师乙:荀子认为教学只要尽量发挥我的本心,扩充我的善性,就可以知天了

C.教师丙:荀子对教学过程的分析在一定程度上揭示了教学过程的客观规律

D.教师丁:荀子认为教学的认识过程,从感性到理性,最终在于实践"行",只有学而能行,才能算完全的认识

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第4题

“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”说明

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第5题

荀子日:“君子之学也,人乎耳、著乎心,布乎四体,形乎动静。”又日:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。行之,明也。明之为圣人”。下列对荀子这段话的理解,不正确的是()。

A.苟子从唯物主义的认识论出发,把教学或学的过程具体化为闻、见、知、行四个环节,并把行看做是教学的最终目标

B.荀子认为教学只要尽量发挥我的本心,扩充我的善性.就可以知天了

C.荀子对教学过程的分析在一定程度上揭示了教学过程的客观规律

D.荀子认为教学的认识过程,从感性到理性,最终在于实践“行”。只有学而能行,才能算完全的认识

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第6题

下列句子中的“闻”是使动用法的有()

A.国人道之,闻之於宋君

B.故令尹诛而楚奸不上闻

C.凡闻言必熟论

D.求闻之若此,不若无闻也

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第7题

荀子认为:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”。这是()

A.否认“眼见为实”的错误观点

B.否认“知”的作用的观点

C.重视“行”的作用的观点

D.强调知行相互作用的观点

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第8题

在"爱我者见而讶之,忌我者闻而议之"中,"议"之义为()A、讥议B、非议C、谈论D、密议

在"爱我者见而讶之,忌我者闻而议之"中,"议"之义为()

A、讥议

B、非议

C、谈论

D、密议

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第9题

孔子的学生()说:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”

A.子路

B.子贡

C.曾参

D.颜渊

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第10题

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者闻:

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者

闻:

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第11题

明清之际,思想家、教育家黄宗羲早就指出:“道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师也。”陶行知则更明确地说:“要想学生好学,必须先生好学,唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”这些都说明教师具有()的义务

A.保护学生权益

B.提高思想政治觉悟和教学水平

C.尊重学生人格

D.教育教学

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