A.说你这个孩子，不打不学，不骂不学
B.觉得批评有效，那下次还要批评
C.把批评过后孩子做对的事情归功于孩子
D.帮助孩子找到做对事情的规律和方法
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第1题
A.把过往的经验告诉孩子，让孩子照着做
B.有一个允许孩子的态度，允许失败、犯错、挑战
C.在孩子犯错的时候，严厉地批评他
D.营造一个严肃刻板的家庭环境
第2题
A.金老师应该注意与家长沟通的方式
B.生活能力培养主要由家长负责。
C.金老师拥有批评幼儿家长的权利
D.生活能力培养主要由教师负责
第3题
A.金老师应该注意与家长沟通的方式
B.生活能力培养主要由家长负责
C.金老师拥有批评幼儿家长的权利
D.生活能力培养主要由教师负责
第4题
A.没关系，推荐学同步课
B.比如说我们每次拿出半小时或者一小时，每周拿出三次，时间怎么安排都是可以的
C.从最弱学科出发，肯定会有效果，孩子的学习自信心也会提升，对她的整个学习都会有帮助的
D.实际上学习基础打好了，我们现在学习的时间可能节省一半甚至更多，所以整体来看您还是在帮孩子节省时间的
第5题
A、去眼镜店配一副眼镜。
B、去正规的眼科医院给孩子做散瞳验光检查。
C、做针灸、按摩理疗。
D、不用在意，过段时间就好了。
第6题
资料6
有教育专家撰文指出：“教育走得太快，灵魂跟不上了。”该文择要如下：
教育的问题出在哪里？教育的核心问题不是出在我们的术、不是出在我们学生的能力、不是出在改革、不是出在技术层面，而是我们的教育缺乏灵魂的东西。中国的教育技术层面已经走得太快了，“灵魂”跟不上了。
柏拉图说过一句话：“教育非他，乃心灵的转向。”印度哲学家克里希那穆提写了一本书叫《教育就是解放心灵》。解放心灵，按柏拉图的语境来说心灵究竟应该转向哪里？我认为是转向爱、转向善、转向智慧。
适合的就是最好的教育，每一个学生成才的途径和方式都没有确定的指向。
教育的新常态就是要摒弃浮躁、功利，回归到教育规律，慢慢地、静静地、悄悄地做，不浮躁、不显摆，一定会有我们想要的结果。那个时候我们的孩子不管是分数、才能，还是能力都很好，他们的灵魂也很丰满。
亚里士多德曾说过：“教育必须基于三个原则：中庸、可能和适当。”
“中庸”，用孔子的话说就是“去其两端，取其中而用之”，总之不偏左不移右、不偏下不偏上，守中为上。做教育不要太过头了，也不要不够。什么叫过头？在技术层面上不断地改，改得我们老师都不知道怎么上课了，领导也不知道怎么布置工作了。学校教育成了这样子就是过了头，忘记了还有教育规律，还有教育自身内在的东西。
“可能”是指我们要知道孩子的未来具有一切可能性，现在他所学的甚至他的才能、他的分数，都不能代表他今后能做什么、会做什么。但我个人认为这些都不能丢，这样才能够确保未来的可能性存在。
“适当”，指教育的方式方法要符合规律，要适合孩子。不要看到邻居家的孩子琴棋书画什么都学，也要把自己的孩子送去学。这样思考问题就错了，不适合他的学了没用，一定要让孩子学他内心喜欢的东西。
蒙田说：“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。”古希腊哲学家西塞罗说：“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实。”如果一味去适应外界社会，结果就把社会最乱的东西学会了，主流价值却全部忘了
“给定资料6”中说“中国教育技术层面已经走得太快了，‘灵魂’跟不上了。”请根据“给定资料6”，指出这句话的含义。
要求：全面、准确，不超过150字
第7题
A.让孩子因为愧疚而进步
B.和孩子的错误划清界限
C.保护孩子免受伤害
D.传达世界明确可知的信念
第8题
A.“你这孩子太不讲道理，明明是你自己说的，怎么转脸不认了，还好意思发脾气！”
B.“好了好了，咱们不写了，先看电视吧。”
C.“我不管你怎么闹，反正你今天不写作业就不能看电视。”
D.“我知道你现在很生气，因为你想看电视，但妈妈不让你看。不过妈妈也不高兴，因为你没有做到你答应的事情。”
第9题
A.跟家长一起催促孩子快点写
B.帮家长找到孩子的学习节奏，保护孩子的学习动力
C.让孩子直接放弃写作业
D.找老师，告诉TA少布置作业
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