3、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”如何理解孔子的这一“和谐”理念：

A.孔子

B.孟子

C.老子

D..墨子

A.君子和而不同，小人同而不和

B.听其言而观其行

C.有之以为利，无之以为用

D.己所不欲，勿施于人

A.君子比而不周，小人周而不比

B.君子和而不同，小人同而不和

C.君子上达，小人下达

D.君子喻于义，小人喻于利

A.《论语•子路》

B.《论语•子张》

C.《论语•子罕》

D.《论语•学而》

A.君子怀德,小人怀土

B.君子和而不同,小人同而不和

C.君子坦荡荡,小人常戚戚

D.君子以文会友,以友辅仁

A.语出朱子所著《朱子语类》

B.与孔子所说“君子和而不同,小人同而不和”意思接近。

C.君子心和,但见解各异,是为和而不同;小人为恶如一,但好斗争,是为同而不和。

D.也可以概括为“和因义起,同由利生”。

A.语出朱子所著《朱子语类》。

B.与孔子所说“君子和而不同，小人同而不和”意思接近。

C.君子心和，但见解各异，是为和而不同；小人为恶如一，但好斗争，是为同而不和。

D.也可以概括为“和因义起，同由利生”。

A.“君子周而不比，小人比而不周。”

B.“君子求诸己，小人求诸人。”

C.“君子和而不同，小人同而不和。”

D.“君子喻于义，小人喻于利。”

A.“君子周而不比，小人比而不周。”

B.“君子求诸己，小人求诸人。”

C.“君子和而不同，小人同而不和。”

D.“君子喻于义，小人喻于利。”