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[单选题]

2、下列词类活用现象不同于其他三项的是:

A.是故君贵五谷而贱金玉。(晁错•论贵粟疏)

B.以贤勇知。(礼记•礼运)

C.以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妻。(礼记•礼运)

D.友风而子雨。(荀子•赋)

答案
汝之纯明宜业其家者
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第1题

下列词类活用现象不同于其他三项的是:

A.是故君贵五谷而贱金玉。(晁错•论贵粟疏)

B.以贤勇知。(礼记•礼运)

C.以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妻。(礼记•礼运)

D.友风而子雨。(荀子•赋)

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第2题

下列词类活用现象不同于其他三项的是()

A.以贤勇知。(礼记•礼运)

B.以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妻。(礼记•礼运)

C.友风而子雨。(荀子•赋)

D.是故君贵五谷而贱金玉。(晁错•论贵粟疏)

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第3题

2.晁错的政论散文代表作是《 》

A.陈政事疏

B.论积贮疏

C.过秦论

D.论贵粟疏

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第4题

”以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。“(《礼记·大同》)这八句话中的“以”字是连词。
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第5题

6、”以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。“(《礼记·大同》)这八句话中的“以”字是连词。
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第6题

标志着汉代新体赋形成的第一篇作品是

A.晁错的《论贵粟疏》

B.司马相如的《子虚赋》

C.枚乘的《七发》

D.贾谊的《论积贮疏》

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第7题

《道德经》第39章老子所说的“故贵以贱为本,高以下为基”体现了《周易》所主张的()()的思想。 1.民本思想。2.性善论。3.以贵下贱。4.自上下下。5.与民同乐。

A.民本思想

B.性善论

C.以贵下贱

D.自上下下

E.与民同乐

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第8题

下列词类活用现象不同于其他三项的是()

A.踵门而告文公。

B.则是厉民而自养也。

C.而注诸海。

D.匡之直之。

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第9题

12、《道德经》第39章老子所说的“故贵以贱为本,高以下为基”体现了《周易》所主张的()()的思想。 1.民本思想。2.性善论。3.以贵下贱。4.自上下下。5.与民同乐。

A.民本思想

B.性善论

C.以贵下贱

D.自上下下

E.与民同乐

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第10题

37、《礼记》中记载孔子与学生子贡的对话:子贡问孔子曰:“敢问君子贵玉而贱珉何也?为玉之寡而珉多欤?”孔子曰:“非为玉之寡故贵之,珉之多故贱之。夫昔者,君子比德于玉焉”。说的是 。

A.玉寡故贵

B.珉多故贱

C.君子有德

D.玉有德

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第11题

孔子曾经这样描述一个社会:“大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固。礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己,故谋用是作,而兵由此起。”这个社会指的是

A.大同之世

B.小康之世

C.大争之世

D.太平盛世

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