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[主观题]

人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,________________。

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第1题

下列选项中,属于孟子人性论思想表述的是

A.口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也。

B.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

C.生之谓性。

D.食色,性也。

E.人之异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。

F.性相近,习相远。

G.无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

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第2题

仁的去、存是人异于禽兽者的根本,人是一种社会关系的存在,人是各种社会角色关系的总和。
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第3题

古圣先贤认为,人之所以异于禽兽,在于人有(),有精神追求。

A.体魄

B.道德

C.家园

D.能力

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第4题

舜之居深山之中,(),(),其所以异于深山之野人者几希。及其闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也。
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第5题

【判断题】古圣先贤认为,人这所以异于禽兽,在于人有道德,有精神追求

A.Y.是

B.N.否

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第6题

君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者(),敬人者()。
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第7题

“人希见生象也,而得死象之骨,案其图以想其生也,故诸人之所以意想者皆谓之_____也。”(《韩非子·解老》)
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第8题

“人希见生象也,而得死象之骨,案其图以想其生也,故诸人之所以意想者皆谓之_____也。”(《韩非子·解老》)
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