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[判断题]

学生问老师竹子的竹筒有没有空气,老师没有回答他,而是引导学生自己思考,学生试过摇、敲、破的方法,最后想到将竹筒放进水里,学生看到有水泡冒出来,非常兴奋。从情感的社会角度看,这里的兴奋是一种道德感()

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第1题

学生问老师竹子的竹筒有没有空气,老师没有回答他,而是引导学生自己思考,学生试过摇、敲、破的方法,最后想到将竹筒放进水里,学生看到有水泡冒出来,非常兴奋。从情感的社会角度看,这里的兴奋是一种道德感()
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第2题

当你还是学生的时候,老师在课堂上提问题,你()。

A.通常是老师的话还没说完就抢着举手发言

B.有时在老师话还没说完的时候就抢着举手回答

C.通常是无论有没有想好都会在老师问完问题以后举手

D.通常是自己想好后才举手回答

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第3题

某教师在教“笔”这个生字时,她拿起一支毛笔问学生笔杆是什么做的,学生说是竹子做的(老师在黑板
上写了个“竹”字),又问笔头是什么做的,学生说是毛做的(她又写了个“毛”字)。然后告诉学生说:“竹”头下面加个“毛”字,合起来就是“笔”字,这种教学方法主要体现了()的教学原则。

A.理论联系实际

B.循序渐进

C.因材施教

D.巩固性

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第4题

当你还是学生的时候,老师在课堂上提问题,你()。A.通常是老师的话还没说完,就抢着举手发言B.有时

当你还是学生的时候,老师在课堂上提问题,你()。

A.通常是老师的话还没说完,就抢着举手发言

B.有时在老师话还没说完的时候。就抢着举手回答

C.通常是无论有没有想好,都会在老师问完问题以后举手

D.通常是自己想好后才举手回答

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第5题

当你还是学生的时候,老师在课堂上提问题,你()。 A.通常是老师的话还没说完,就抢着举

当你还是学生的时候,老师在课堂上提问题,你()。

A.通常是老师的话还没说完,就抢着举手发言

B.有时在老师话还没说完的时候。就抢着举手回答

C.通常是无论有没有想好,都会在老师问完问题以后举手

D.通常是自己想好后才举手回答

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第6题

当你还是学生的时候,老师在课堂上提问题,你()。A.通常是老师的话还没说完就抢着举手发言B.有时

当你还是学生的时候,老师在课堂上提问题,你()。

A.通常是老师的话还没说完就抢着举手发言

B.有时在老师话还没说完的时候就抢着举手回答

C.通常是无论有没有想好都会在老师问完问题以后举手

D.通常是自己想好后才举手回答

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第7题

马老师正在科学课上为同学们展示各种各样的花,突然琳琳举手问:“老师,世界上有没有黑颜色的花?”马老师从未遇到过这种情况,但教学经验丰富的马老师和蔼地对琳琳说:“珠琳是个特别爱动脑筋的孩子,可是琳琳的问题也难倒老师了,我们回家后去查阅资料,下次课一块来讨论一下好不好?”针对这一案例,以下说法正确的是()

A.马老做到了对学生的尊重和教育的民主化

B.马老师的做法不利于树立自己的权威

C.马老师对学生坦诚相待的做法值得我们学习

D.良好的师生关系需要教师时时忍让学生,事事顺从学生的需求

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第8题

请问您有没有遇到以下情况:有些知识孩子上幼儿园时没学过,但是上一年级时老师要求学生必须会,家长只得自己教孩子,或让孩子去校外补习班()

A.没有

B.有

C.不了解

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第9题

在教小学数学按比例分配时,教师在讲新课前向全班提问,把12棵树分给两个组去栽。每个小组分几棵?学生齐声回答:6棵!教师问:有没有不同意见呢?发现孙同学眉头微皱,就提醒说:大家要认真思考,有同学可能把你们的答案推翻了哦。学生们于是开始思考,很快包括孙同学在内的几个学生举手,孙同学起来回答说:老师,每组分6棵不一定对。教师紧接着问:为什么?孙同学继续说:因为题中没有说怎么分,如果平均分,每组可以分6棵

A.采用了启发式教学

B.借鉴了奥苏贝尔的有意义学习理论

C.采取了让学生感知实物来激发其求知欲的方法

D.该教师的导入属于杜威五步教学法中的问题阶段

E.该教师的导入属于赫尔巴特五段教学法中的系统阶段

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第10题

一位老师在教《我的战友邱少云》一课时有这样一段师生双边活动:老师问:“邱少云身上是怎么烧着的?”学生答:“敌人打出的燃烧弹烧着的。”老师又问:“邱少云身后有什么?”学生答:“有一条水沟。”老师再问:”邱少云跳进水沟里没有?”学生答:“没有。”老师接着问:“邱少云最后怎么样?”学生答:“牺牲了。”有人认为这是启发式教学,你认为是吗?为什么?请用教学方法的指导思想进行分析。
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第11题

范老师问5岁的小明有没有兄弟,小明说:“有!我的兄弟叫小刚。” 范老师再问他:“那小刚有兄弟吗?” “没有。”小明说。 范老师又给小明看两个一样大的面团,并当着他的面把其中一个面团压成大饼,接着问他:“面团和大饼哪一个面多?” “大饼多。”小明说。 依据皮亚杰的认知发展阶段理论分析此材料,小明的认知特点是()。

A.自我中心

B.他人中心

C.不可逆性

D.尚未守恒

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