A.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔缥缈的景象
B.政通人和，百废具兴表达了作者对滕子京虽遭贬谪却抨击了显著政绩的充分肯定
C.不以物喜，不以己悲一句，表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下
D.文中第③段所描绘的阴冷萧然之景，与第④段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对比
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第1题
A.从小丘西行百二十步······伐竹取道，下见小潭交代了作者的游踪
B.全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩，写出了作者为石潭命名的缘由及近岸石头的千态万状
C.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，只写了鱼儿自由游弋的情态
D.第一二段分别写了作者发现石潭之乐和观鱼之乐
第2题
A.海洋中碳酸镁、氯化钙的平均含量是氯化钠的三分之一
B.海水中氯化钠的平均含量有3.5%左右
C.酸雨可以溶解大气中的二氧化碳
D.海底粘土和含氢矿物都是通过海底盐类发生的热化学反应形成的
第3题
A.《穿井得一人》这篇寓言告诉我们，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻
B.《穿井得一人》这篇寓言告诉我们，要积极探求真理，勇于实践，要寻求每一个传闻的真相
C.《杞人忧天》这篇寓言善用对话，生动刻画了忧天者和忧人者的形象，嘲笑了那些自扰又扰人的庸人
D.《杞人忧天》这篇寓言告诉我们，不要过分担心那些不可能发生的灾祸，以免自我困扰
第4题
A.本文从乌镇早晨的鸟鸣啁啾，写到石板街、西市河、黛瓦白墙的庭院，抒发了对水乡的喜爱之情
B.本文写春秋故事、南梁书院、昆曲摇篮、南戏家乡，丰富了文章内容，展现出乌镇的历史文化意蕴
C.本文写乌镇翻修打造，处处互联网，事事二维码，表达了对乌镇现代化发展湮没传统的无奈和优虑
D.本文结尾既呼应题目，又升华了主题，表达出对中国传承历史文化精髓、又大步向前的祈愿与祝福
第5题
A.作者认为，所谓历史叙事就是叙历史事
B.历史叙事因受文学叙事影响，方法有部分重合
C.文献可证，历史叙事只重视事件的发生时间
D.历史叙事是不追求事件在时间上的连续性的
第6题
A.本文通篇采用对话形式，用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这场辩论引向深入
B.惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨
C.庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用
D.《庄子与惠子游于濠梁之上》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久
第7题
A.疫病影响了人们的生活方式，是促进社会转型的重要因素
B.14—17世纪发生在欧洲的瘟疫动摇了人们对天主教的信仰
C.欧洲殖民者采用传播疫病的手段实现他们侵略扩张的目的
D.每个古代社会的兴衰都与瘟疫的流行有着较为密切的关系
第8题
A.作者在文中依次写出了夏季的三峡呈现奔放美；春冬的三峡显示出清幽美；而秋季的三峡却展示着凄婉美
B.第三段写三峡春冬景色时，既描写了素湍绿潭的静景，也描写了回清倒影的动景，动静结合，相得益彰
C.第四段中写高猿长啸突出了秋天三峡的凄冷
D.文章第四段中引用渔歌歌谣，正面描写了三峡山高水长的特点，同时渲染了三峡秋天萧瑟凄清的气氛
第9题
A.疫病影响了人们的生活方式，是促进社会转型的重要因素
B.14—17世纪发生在欧洲的瘟疫动摇了人们对天主教的信仰
C.欧洲殖民者采用传播疫病的手段实现他们侵略扩张的目的
D.每个古代社会的衰亡都与瘟疫的流行有着较为密切的关系
第10题
A.文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗，赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质
B.文章借菊花和牡丹的形象，从正面衬托了自己对莲花的喜爱，寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏
C.作者赞赏莲花出淤泥而不染的精神，提倡洁身自好的个人道德修养，体现了积极的人生观和价值观
D.文章骈散相间，错落有致，音节和谐。比如予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
第11题
A.本文写于宋仁宗至和元年七月某日，是王安石与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写的一篇独具特色的游记。
B.文章裁剪有度，详略得当，作者浓墨重彩记叙其游览华山前后洞的经过，而对今人误读“花山”之音则用简笔，惜墨如金。
C.作者指出只有“有志、有力”并持之以恒、有时还需借助外物，才能观赏到人生“奇伟、瑰怪、非常之观”。
D.纵观全文，以记游为据，生发议论，因事说理，以小见大，给人以思想上的启发，表现形式与思想内容和谐统一。
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